归尔

宋人及楚人平

“宋人及楚人平” 外平不书,此何以书?大其平乎己也。何大其平乎己?庄王围宋,军有七日之粮尔!尽此不胜,将去而归尔。于是使司马子反乘堙而窥宋城。宋华元亦乘堙而出见之。司马子反曰:“子之国何如?”华元曰:“惫矣!”曰:“何如?”曰:“易子而食之,析骸而炊之。”司马子反曰:“嘻!甚矣,惫!虽然,吾闻之也,围者柑马而秣之,使肥者应客。是何子之情也?”华元曰:“吾闻之:君子见人之厄则矜之,小人见人之厄则幸之。吾见子之君子也,是以告情于子也。”司马子反曰:“诺,勉之矣!吾军亦有七日之粮尔!尽此不胜,将去而归尔。”揖而去之。 反于庄王。庄王曰:“何如?”司马子反曰:“惫矣!”曰:“何如?”曰:“易子而食之,析骸而炊之。”庄王曰:“嘻!甚矣,惫!虽然,吾今取此,然后而归尔。”司马子反曰:“不可。臣已告之矣,军有七日之粮尔。”庄王怒曰:“吾使子往视之,子曷为告之?”司马子反曰:“以区区之宋,犹有不欺人之臣,可以楚而无乎?是以告之也。”庄王曰:“诺,舍而止。虽然,吾犹取此,然后归尔。”司马子反曰:“然则君请处于此,臣请归尔。”庄王曰:“子去我而归,吾孰与处于此?吾亦从子而归尔。”引师而去之。故君子大其平乎己也。此皆大夫也。其称“人”何?贬。曷为贬?平者在下也。
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僧夫

削发仍烦障,缘随太俗忙。 未知依宪节,得似引慈航。 白辍斋时磬,谁拈佛日香。 何当息徒御,归尔旧清凉。
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占鹊辞

北堂灵鹊声喳喳,下阶自衔萱草花。 慈母倚门每占喜,定想行人归到家。 昔时苦被鹊声误,臆对含愁如欲诉。 今日鹊声知有准,惊去回翔仍返顾。 东家郎君不出庭,别离那识过平生。 纵使今朝竞喧噪,有耳何曾为尔听。 西家农夫在田野,恬熙生长茅檐下。 几回着意送清音,聒乱生憎遭唾骂。 惟有慈闱白发亲,屡卜佳声秋复春。 温凊疏违甘旨缺,而今喜见远归人。 丁宁灵鹊莫飞去,深栖只向堂前树。 上无鹰鹯下弹丸,每听流声慰愁绪。 行人既归尔适宜,行人又去尔不知。 但当爱身慎饮啄,他年再报归来期。
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皋亭送张尔完东归尔完从慧法师听讲弥陁疏钞初受五戒

相近不识面,相逢恰称心。 亦知文笔妙,不谓道情深。 得共莲花社,远来祗树林。 飞泉初雨后,落日复松阴。 幽赏正未已,玄言殊可寻。 别君何草草,归路慎浮沉。
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比见愚卿于庐陵出示杨谨仲诗卷中及其弟鲁卿问其所在云携琴往岳麓度夏今日见杨谨仲又云其弟卓卿近过此奉其母往游洪之西山回途游阁皂乃归尔余方困于道途有叹于其人作诗须到吉示愚卿及二君云

庐陵得交君弟兄,杨子诗中称鲁卿。 问云携琴岳麓行,归期去日云秋清。 今晨复见杨子面,为言卓卿近相见。 玉隆阁皂两仙山,游以娱亲趁鲜健。 我时闻之与杨子,啧啧叹息久不已。 我方五斗困尘埃,渠亦栖迟一丘底。 鲁卿卓卿真愈人,枉道儒冠解误身。 异日名山倘行遍,卧图好学宗少文。
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