伏者

观峄山牧牛歌

牧儿驱牛晓满峄,群牛乱石横山脊。 起者伏者石如牛,卧者立者牛如石。 忽然扣角一长歌,南山白石纷坡陀。 腰间插斧口吹笛,头戴笠子肩披蓑。 醉眠芳草松风下,饮犊归来月在野。 借问世上悠悠儿,谁似山中牧牛者?
收藏 王尔鉴《观峄山牧牛歌》
复制 王尔鉴《观峄山牧牛歌》
类型:

池阳纪事

至元四年十月冬,池府承命两马骢,惟池学廪素赡丰。 十夺七八归豪雄,□尔按覈务尽公。 校官遣偕俱谬庸,唯有姚琏心颇同。 贵池属邑最近乡,拿舟此去宜先从。 人言群恶张其锋,昔岁往者人马伤。 焚香再拜先圣宫,愿依皇灵保微躬。 沙夹一带临大江,上有牧地连元戎。 悍卒夜伏芦苇茸,按行不侵循旧封,伏者引去无留踪。 官湖周遭十里通,数家根据窟其中。 良田美稼供螟螽,按图诘实辞皆穷。 归途却绕山之东,小屋突出妇女翁。 前遮行舆扼其杠,白挺四出相奔冲。 忽擒一夫捽其胸,愬兹事者众所攻。 捶击宛转恣毒凶,止之不可徒忡忡。 为陈法理开其聪,稍复散去穿棘蓬。 古来王官势穹崇,尸取鼠辈须臾空。 我今有志权不充,念之羞愤徒满容。 明朝港出新河旁,溯江未远腾颠风。 排矶怒响如撞舂,仓皇未及拄短篷。 桅樯倾侧浪溅窗,已分投骨归鱼龙。 一卒力胜百柁工,正帆近岸离奔谼。 同舟神色方怡融,此行不谓有此逢。 善人每倚天为宗,天亦愒我何蒙蒙。 书生昧事真愚惷,犹欲区别见寸功。 微官已及三年终,归欤归欤逐轻鸿。
收藏 吴师道《池阳纪事》
复制 吴师道《池阳纪事》
类型:

愚溪对

柳子名愚溪而居。五日,溪之神夜见梦曰:“子何辱予,使予为愚耶?有其实者,名固从之,今予固若是耶?予闻闽有水,生毒雾厉气,中之者,温屯沤泄,藏石走濑,连舻糜解;有鱼焉,锯齿锋尾面兽蹄。是食人,必断而跃之,乃仰噬焉,故其名曰恶溪。西海有水,散涣而无力,不能负芥,投之则委靡垫没,及底而后止,故其名曰弱水。秦有水,掎汩泥淖,挠混沙砾,视之分寸,眙若睨壁,浅深险易,昧昧不觌。乃合泾渭,以自漳秽迹,故其名曰浊泾。雍之西有水,幽险若漆,不知其所出,故其名曰黑水。夫恶、弱,六极也。浊,黑,贱名也。彼得之而不辞,穷万世而不变者,有其实也。今予甚清且美,为子所喜,而又功可以及圃畦,力可以载方舟,朝夕者济焉。子幸择而居予,而辱以无实之名以为愚,卒不见德而肆其诬,岂终不可革耶?” 柳子对曰:“汝诚无其实,然以吾之愚而独好汝,汝恶得避是名耶!且汝不见贪泉乎?有饮而南者,见交趾宝货之多,光溢于目,思以两手攫而怀之,岂泉之实耶?过而往贪焉犹以为名,今汝独招愚者居焉,久留而不去,虽欲革其名,不可得矣。夫明王之时,智者用,愚者伏。用者宜迩,伏者宜远。今汝之托也,远王都三千余里,侧僻回隐,蒸郁之与曹,螺蚌之与居,唯触罪摈辱、愚陋黜伏者,日侵侵以游汝,闯闯以守汝。汝欲为智乎?胡不呼今之聪明、皎厉、握天子有司之柄以生育天下者,使一经于汝,而唯我独处?汝既不能得彼而见获于我,是则汝之实也。当汝为愚而犹以为诬,宁有说耶?” 曰:“是则然矣,敢问子之愚何如而可以及我?” 柳子曰:“汝欲穷我之愚说耶?虽极汝之所往,不足以申吾喙;涸汝之所流,不足以濡吾翰。姑示子其略:吾茫洋乎无知。冰雪之交,众裘我絺;溽暑之铄,众从之风,而我从之火。吾荡而趋,不知太行之异于九衢,以败吾车;吾放而游,不知吕梁之异乎安流,以没吾舟。吾足蹈坎井,头抵木石,冲冒榛棘,僵仆虺蜴,而不知怵惕。何丧何得?进不为盈,退不为抑,荒凉昏默,卒不自克,此其大凡者也,愿以是污汝可乎?” 于是溪神沉思而叹曰:“嘻!有余矣,是及我也。”因俯而羞,仰而吁,涕泣交流,举手而辞。一晦一明,觉而莫知所之,遂书其对。
收藏 柳宗元《愚溪对》
复制 柳宗元《愚溪对》
类型:

石言

我家南溟滨,湖山隐荒僻;日月几升沈,云烟相叠积。 何来沙河翁,侨寓事开辟;欲以文字位,易我混沌席。 卧者劖其腹,立者雕其额;伏者琢其背,蹻者镌其蹠。 湖光照山容,伤痕纷如列。我顽亦何知,闻之屐游客; 不誇笔墨奇,但叹湖山厄。胜事未足传,我骨碎何益! 愿言风雅人,高文补其隙。
收藏 卢若腾《石言》
复制 卢若腾《石言》
类型: