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取法乎
进讲大宝箴效柏梁体
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听
明代
:
刘克正
明明天子初垂裳,讲求治理资贤良。 前言炳炳森琳琅,其中法戒垂兴亡。 无然侈泰谦为光,惟怀俭德乃可常。 勉咨古训遭明昌,微文奥义相与商。 亹亹听之思深长,自牖纳约忠敢忘。 躬行不懈惟吾皇,从绳则直古所藏。 三代而下不足当,取法乎上虞与唐。 念兹在兹敬日强,克绥天禄休无疆。
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刘克正-《进讲大宝箴效柏梁体》-明明天子初垂裳,讲求治理资贤良。 前言炳炳森琳琅,其中法戒垂兴亡。 无然侈泰谦为光,惟怀俭德乃可常。 勉咨古训遭明昌,微文奥义相与商。 亹亹听之思深长,自牖纳约忠敢忘。 躬行不懈惟吾皇,从绳则直古所藏。 三代而下不足当,取法乎上虞与唐。 念兹在兹敬日强,克绥天禄休无疆。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/hjlmgc1ukw3x.html)
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惟顺于父母,可以解忧。
杀一无罪,非仁也;非其有而取之,非义也。
失天下者,失其民也;失其民者,失其心也。
君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正。
善政得民财,善教得民心。
有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
如知其非义,斯速已矣,何待来年。
求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。
可以仕则仕,可以止则止,可以久则久,可以速则速,孔子也。
得天下英才而教育之,三乐也。
君子内省不疚,无恶于志。君子之所不可及者,其唯人之所不见乎。