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金当平
难经 · 论针法 · 七十五难
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三国
: 无名氏
曰:经言,东方实,西方虚;泻南方,补北方,何谓也? 然:金、木、水、火、土,当更相平。东方木也,西方金也。木欲实,金当平之;火欲实,水当平之;土欲实,木当平之;金欲实,火当平之;水欲实,土当平之。东方肝也,则知肝实;西方肺也,则知肺虚。泻南方火,补北方水。南方火,火者,木之子也;北方水,水者,木之母也。水胜火。子能令母实,母能令子虚,故泻火补水,欲令金不得平木也。经曰:不能治其虚,何问其余,此之谓也。
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无名氏-《难经 · 论针法 · 七十五难 》-曰:经言,东方实,西方虚;泻南方,补北方,何谓也? 然:金、木、水、火、土,当更相平。东方木也,西方金也。木欲实,金当平之;火欲实,水当平之;土欲实,木当平之;金欲实,火当平之;水欲实,土当平之。东方肝也,则知肝实;西方肺也,则知肺虚。泻南方火,补北方水。南方火,火者,木之子也;北方水,水者,木之母也。水胜火。子能令母实,母能令子虚,故泻火补水,欲令金不得平木也。经曰:不能治其虚,何问其余,此之谓也。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/8yb2sovnrz9g.html)
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营于利者多患,轻诺者寡信。
不因喜以赏,不因怒以诛
明镜所以昭形也,往古所以知今也
有时而后重,有势而后行
生而善教也。
弗备难, 难必至。
与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣
佐不务多,而务得贤俊。
人皆知以食愈饥, 莫知以学愈愚
长者立,幼勿坐。长者坐,命乃坐。
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