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回波乐 其七十二
译
注
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唐代
:
王梵志
不净脓血袋,四大共为因。 六贼都成体,败坏一时分。 风者吹将散,火者焰来亲。 水者常流急,土者合成人。 体骨变为土,还归足下尘。
我要完善
王梵志-《回波乐 其七十二》-不净脓血袋,四大共为因。 六贼都成体,败坏一时分。 风者吹将散,火者焰来亲。 水者常流急,土者合成人。 体骨变为土,还归足下尘。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/qn2zypjkesoj.html)
类型:
五言白话诗 其二
译
注
拼
听
唐代
:
缺名一
人生一代间,贫富不觉老。 王役逼驱驱,走多换行少。 他家马上坐,我身步擎草。 种得果报缘,不须自烦恼。 受报人中生,本为前身罪。 今身不修福,痴愚脓血袋。 病困卧著床,悭心由不改。 临死命欲终,□财不忏悔。 身死妻后嫁,总将陪新婿。
我要完善
缺名一-《五言白话诗 其二》-人生一代间,贫富不觉老。 王役逼驱驱,走多换行少。 他家马上坐,我身步擎草。 种得果报缘,不须自烦恼。 受报人中生,本为前身罪。 今身不修福,痴愚脓血袋。 病困卧著床,悭心由不改。 临死命欲终,□财不忏悔。 身死妻后嫁,总将陪新婿。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/6kapxjrigpmx.html)
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诗词名句
夫子焉不学?而亦何常师之有?
子以四教:文,行,忠,信。
仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。
以书御者不尽马之情,以古制今者不达事之变
夫利,百物之所生也,天地之所载也,而有专之,其害多矣。
人貌荣名,岂有既乎!
鄙语曰“骄子不孝”,非恶言也。
牵牛径人田,田主夺之牛。径则有罪矣,夺之牛,不亦甚乎?
将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
知足不辱,知止不殆,可以长久。
和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?
天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。