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天门县
立秋日送刘莘农归天门 其二 (甲申)
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清代
:
陈沆
大竹山人王鲁之,与君才笔两嵚㟢。 三年蜀道迷消息,六月燕山感别离。 秋气消除惟有酒,竟陵死后岂无诗。 归帆倘过天门县,孟浩亭边与子期。
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陈沆-《立秋日送刘莘农归天门 其二 (甲申)》-大竹山人王鲁之,与君才笔两嵚㟢。 三年蜀道迷消息,六月燕山感别离。 秋气消除惟有酒,竟陵死后岂无诗。 归帆倘过天门县,孟浩亭边与子期。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/285rl2wbw16r.html)
类型:
过天门县,留示县尹匡淑辰
译
注
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听
清代
:
李宪噩
南游浩荡杳乡关,尚有故人江汉闲。 卧病孤舟不相遇,片帆竟过天门山。
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李宪噩-《过天门县,留示县尹匡淑辰》-南游浩荡杳乡关,尚有故人江汉闲。 卧病孤舟不相遇,片帆竟过天门山。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/24c9xdzdo8hq.html)
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诗词名句
饥寒切于民之肌肤,欲其亡为奸邪,不可得也。
国已屈矣,盗贼直须时耳,然而献计者曰毋动,为大耳。
夫俗至大不敬也,至亡等也,至冒上也,进计者犹曰毋为,可为长太息者此也。
今或言礼谊之不如法令,教化之不如刑罚,人主胡不引殷、周、秦事以观之也?
人主之尊譬如堂,群臣如陛,众庶如地。
故陛九级上,廉远地,则堂高;陛亡级,廉近地,则堂卑。
夫礼者禁于将然之前,而法者禁于己然之后,是故法之所用易见,而礼之所为生难知也。
然而曰礼云礼云者,贵绝恶于未萌,而起教于微眇,使民日迁善远罪而不自知也。
借父耰鉏,虑有德色;母取箕帚,立而谇语。
夫存亡之变,治乱之机,其要在是矣。
天下之命,县于太子;太子之善,在于早谕教与选左右。
夫心未滥而先谕教,则化易成也;开于道术智谊之指,则教之力也。