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知源
祭祖乐章三首初献
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明代
:
王樵
兴衰之效,于古有徵。 恒由浑厚,以开文明。 文明既开,浑厚渐失。 谓偶可常,至于骄佚。 溯流知源,先祖是思。 凡我后人,敬而听之。
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王樵-《祭祖乐章三首初献》-兴衰之效,于古有徵。 恒由浑厚,以开文明。 文明既开,浑厚渐失。 谓偶可常,至于骄佚。 溯流知源,先祖是思。 凡我后人,敬而听之。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/nlxlt0oqjism.html)
类型:
摘茶八首 其八
译
注
拼
听
明代
:
释函是
酌水贵知源,须是石头城。缥色入磁盌,水蔎难为名。 善饮不得味,谁闻月涧声。冷煖何关舌,云外获其真。 能仁当自别,祇有蔡先生。
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释函是-《摘茶八首 其八》-酌水贵知源,须是石头城。缥色入磁盌,水蔎难为名。 善饮不得味,谁闻月涧声。冷煖何关舌,云外获其真。 能仁当自别,祇有蔡先生。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/cosy6rsefwec.html)
类型:
临水亭
译
注
拼
听
唐代
:
施肩吾
只怪素亭黏黛色,溪烟为我染莓苔。 欲知源上春风起,看取桃花逐水来。
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施肩吾-《临水亭》-只怪素亭黏黛色,溪烟为我染莓苔。 欲知源上春风起,看取桃花逐水来。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/l9qbfiex38wn.html)
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诗词名句
则士朝夕所见所闻,无非所以治天下国家之道,其服习必于仁义,而所学必皆尽其材。
古之在上者,事不虑而尽,功不为而足,其要如此而已。
此二帝、三王所以治天下国家而立学之本意也。
后世无井田之法,而学亦或存或废。
大抵所以治天下国家者,不复皆出于学。
而学之士,群居、族处,为师弟子之位者,讲章句、课文字而已。
至其陵夷之久,则四方之学者,废而为庙,以祀孔子于天下,(斫木抟土,如浮屠、道士法,为王者象。
州县吏春秋帅其属释奠于其堂,而学士者或不预焉。
盖庙之作,出于学废,而近世之法然也。
今天子即位若干年,颇修法度,而革近世之不然者。
当此之时,学稍稍立于天下矣,犹曰县之士满二百人,乃得立学。
于是慈溪之士,不得有学,而为孔子庙如故,庙又坏不治。