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知格物

和建小学韵呈赵求仁使君

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黉舍临溪静最安，朋来俊少共窥斑。 能知格物如星秤，即是程门第一关。
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传习录 · 卷上 · 徐爱录 · 门人徐爱录 · 八

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又曰：“知是心之本体，心自然会知，见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知恻隐，此便是‘良知’，不假外求。若良知之发，更无私意障碍，即所谓‘充其恻隐之心，而仁不可胜用矣’。然在常人，不能无私意障碍，所以须用致知格物之功。胜私复理，即心之‘良知’更无障碍，得以充塞流行，便是致其知。知致则意诚。”
收藏 王守仁《传习录 · 卷上 · 徐爱录 · 门人徐爱录 · 八》
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梅花百咏 其九十七 致知格物

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五行性质本完全，五事由来貌始先。一旦栽培根得地，百年英锐色参天。 披襟弄月乘风舞，逐步看花与斗旋。方法分明有纲领，许多条目自昭然。
收藏 李江《梅花百咏 其九十七 致知格物》
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