我求懿德，烝然来思。
笾豆静嘉，式燕绥之。
温温其恭，莫不令仪。
追琢其章，髦士攸宜。
与君隔山川，邈然托素臆。
静言想德容，渊致若不测。
宛然河汾生，论文笃悃愊。
使我饥渴怀，如饱秋稼穑。
斯文傥我期，愿言求懿德。
前月乘輶车，经过睢阳驿。
慨然思古人，入城访遗迹。
西去二百里，张许今庙食。
秉彝在人心，谁不好懿德。
君今涉濉流，传经聚逢掖。
文艺何足云，忠孝为标的。
国家根本地，士风最当植。
丈夫万世名，勉之在一息。
笃斯懿德任吾真，宁计朝晡苦与辛。
黄卷两行歌一曲，陶然日作葛天民。
元祐名家几在亡，夫人懿德足传芳。
事夫生死终无负，教子艰辛昔备尝。
八秩燕颐天予寿，十行鸾诰月争光。
穹窿原上春风起，无复潘舆驻夕阳。
牺牲既成，笾豆有楚。
摐金击石，式歌且舞。
追怀懿德，令闻令仪。
灵兮来格，是享是宜。
开国承家日，于藩夹辅资。
一时扶王业，四海定丕基。
懿德书金匮，佳城奠玉卮。
银潢天共远，百世笃宗支。
太宗剪隋乱，英武如神明。
惜哉绝世主，所学竟非成。
赏忠乐谏争，廷辱疑臣卿。
蕴古未为过，亟死遭严刑。
汉主六七作，文帝臻隆平。
恭俭出天性，懿德久逾真。
二君屹相望，允称汉唐英。
功业在青史，班班如日星。
公都子曰：“告子曰：‘性无善无不善也。’或曰：‘性可以为善，可以为不善；是故文武兴，则民好善；幽厉兴，则民好暴。’或曰：‘有性善，有性不善；是故以尧为君而有象，以瞽瞍为父而有舜；以纣为兄之子且以为君，而有微子启、王子比干。’今曰‘性善’，然则彼皆非与？”
孟子曰：“乃若其情，则可以为善矣，乃所谓善也。若夫为不善，非才之罪也。恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰：‘求则得之，舍则失之。’或相倍蓰而无算者，不能尽其才者也。诗曰：‘天生蒸民，有物有则。民之秉夷，好是懿德。’孔子曰：‘为此诗者，其知道乎！故有物必有则，民之秉夷也，故好是懿德。’”
樟山何有，有玉有泉。亦白其色，亦澄其源。温温君子，既洁且贞。
挠之弗浊，磨而不磷。人亦有言，儒为席珍。德既方止，亦既章止。
圭瓒黄流，庶几将止。维此懿德，不息则久。借曰未试，亦既尔有。
苟或不臧，鲜不愧负。抵鹊是弃，濯足自取。
尚慎旃哉，俾遗尔后。
