孔氏宗支一脉传,派分两地岂徒然。
君臣大义扶持重,祖祢先茔护守坚。
鲁北已承宗子爵,江南难舍旧家毡。
百年有幸躬瞻扫,忠孝于今喜得全。
事远难铭魏氏钟,手栽犹见大夫松。
未离故寝成新庙,且喜开门对一峰。
顾我垣墉书阔略,劳君升降礼雍容。
先朝遗俗吾乡在,厚意深惭报莫从。
乏嗣承宗亦可羞,掌珠喜见瑞光浮。
家声有绍惟杨震,天道无知只邓攸。
贺客每传诗志喜,夸人不用酒消忧。
他年好绍箕裘业,才俊当推第一流。
出关雄镇屹然增,萤惑中朝议沸腾。
房琯车防函谷溃,赵鞅甲忌晋阳兴。
移文足饷来何缓,主款挠权罢不能。
四载成劳一回首,飞狐拒马昔游曾。
有女谐良偶,承宗在嫡儿。
馆甥才匝岁,宅相果如期。
脉发慈溪正,胞成江夏奇。
咳名应会得,乳口见呕咿。
烽火盈郊着脚难,平台召对漏声残。
老夫泪向君前落,诸将兵从壁上观。
身与山河归浩劫,家无血肉敛空棺。
事闻嗟悼恩犹格,恤典寥寥祭一坛。
遗书收拾望南归,风木应悲与愿违。
仙客五城霞作佩,家人万里雪为衣。
日高堠馆葵花发,雨过官河柳絮飞。
此去承宗端赖尔,金华云石有光辉。
先公日月光辉在,乃父龙鸾羽翼长。
碧血人钦司马烈,朱衣天与汉家香。
承宗喜有湘蘋妇,报管毋为画黛郎。
旧赐尽多弓矢在,射馀凫雁更天狼。
孙奇逢,字启泰,号钟元,北直容城入也。少倜傥,好奇节,而内行笃修;负经世之略,常欲赫然著功烈,而不可强以仕。先是,高攀龙、顾宪成讲学东林,海内士大夫立名义者多附焉。及天启初,逆奄魏忠贤得政,叨秽者争出其门,而目东林诸君子为党。由是杨涟、左光斗、魏大中、周顺昌、缪昌期次第死厂狱,祸及亲党。而奇逢独与定兴鹿正、张果中倾身为之,诸公卒赖以归骨,世所传“范阳三烈士”也。
方是时,孙承宗以大学士兼兵部尚书经略蓟、辽,奇逢之友归安茅元仪及鹿正之子善继皆在幕府。奇逢密上书承宗,承宗以军事疏请入见。忠贤大惧,绕御床而泣,以严旨遏承宗于中途。而世以此益高奇逢之义。台垣及巡抚交荐屡徵,不起,承宗欲疏请以职方起赞军事,使元仪先之,奇逢亦不应也。其后畿内盗贼数骇,容城危困,乃携家入易州五公山,门生亲故从而相保者数百家,奇逢为教条部署守御,而弦歌不辍。
入国朝,以国子祭酒徵,有司敦趣,卒固辞。移居新安,既而渡河,止苏门百泉。水部郎马光裕奉以夏峰田庐,逆率子弟躬耕,四方来学,愿留者,亦授田使耕,所居遂成聚。
奇逢始与鹿善继讲学,以象山、阳明为宗,及晚年,乃更和通朱子之说。其治身务自刻砥,执亲之丧,率兄弟庐墓侧凡六年。人无贤愚,苟问学,必开以性之所近,使自力于庸行。其与人无町畦,虽武夫悍卒工商隶圉野夫牧竖,必以诚意接之,用此名在天下,而人无忌嫉者。方杨、左在难,众皆为奇逢危,而忠贤左右皆近畿人,夙重奇逢质行,无不阴为之地者。鼎革后,诸公必欲强起奇逢,平凉胡廷佐曰:“人各有志,彼自乐处隐就闲,何故必令与吾侪一辙乎?”居夏峰二十有五年,卒,年九十有二。
河南北学者,岁时奉祀百泉书院,而容城与刘因、杨继盛同祀,保定与孙文正承宗、鹿忠节善继并祀学宫,天下无知与不知,皆称曰夏峰先生。
赞曰:先兄百川闻之夏峰之学者,徵君尝语人曰:“吾始自分与杨、左诸贤同命,及涉乱离,可以犯死者数矣,而终无恙,是以学贵知命而不惑也。”徵君论学之书甚具,其质行,学者谱焉,兹故不论,而独著其荤荤大者。方高阳孙少师以军事相属,先生力辞不就,众皆惜之,而少师再用再黜,讫无成功,《易》所谓“介于石,不终日”者,其殆庶几耶。
意令与国助租丁,自是承宗德泽馨。祥凤已知生鸑鷟,小虫何必负螟蛉。
阳回气候生邹律,春蔼芝兰满谢庭。父子祖孙传百代,此心安用测沈冥。