泡影

金刚经 · 第三十二品 · 应化非真分

: 释迦牟尼
「须菩提!若有人以满无量阿僧祇世界七宝,持用布施;若有善男子、善女人, 发菩萨心者,持于此经,乃至四句偈等,受持读诵,为人演说,其福胜彼。 云何为人演说,不取于相,如如不动。何以故?」 「一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。」 佛说是经已,长老须菩提及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、 一切世间天、人、阿修罗,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。
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龙川霍山藏经堂联

一切有为法,如梦如幻如泡影如露珠,作如是观,法尚应舍,何况非法; 三昧诸相身,无人无我无众生无寿者,此何以故,身皆具足,乃大名身。
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题灵石日长老所藏寒斋遗墨

佛子扫空泡影后,道家跳出䪿门馀。 日公未得为超脱,犹宝寒斋数纸书。
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寿北里先生

竹杖方袍久不疑,萧然茗碗雪来时。 枯桐未卖宁堪爨,古墨多残足疗饥。 已过虎溪难强笑,欲投鱼腹亦成痴。 但将泡影看身世,海角天涯月一池。
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贺新凉 地震后喜濂至都门

乍见衔悲喜。又经过、空花泡影,途分人鬼。瘦骨嵓嵓驴背下,强拭阑干别泪。带秋雨、秋风情味。尔未成名吾将老,问荒山、负耒何年事。生计在,尚余几。 传闻消息惊千里。累衰亲、萧条白发,关心游子。无限苍生归劫火,我辈偶然活耳。还共饱、长安珠米。苦语难终嫌夜短,灯荧荧、一点摇窗纸。燕酒薄,那能醉。
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赠徐慎侯先生

回首音尘近卅年,相逢各自话前缘。 斯文未丧尊先圣,大雅能扶赖后贤。 北望觚棱成泡影,西游车辙化云烟。 咨询旧雨增惆怅,一叙情怀一惘然。
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次孙元中至后五日游蔡氏园韵

林深宜夏炎,亦复便冬冷。 居然安稳处,合是招提境。 晴烟起屋脊,煦日下天井。 饱饭策杖出,如行赞公岭。 平生一丘壑,快眼春睡醒。 谁言城市喧,能比郊原静。 人间会合少,万事等泡影。 适意不自取,兀立真土梗。 时平日月好,岁熟羁旅幸。 逢人但欢喜,得酒便酩酊。 知我非子谁,频来不须请。
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感怀杂诗

海外功名泡影如,群公网岂漏游鱼。 然明未必都相识,犹有平原待荐书。
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屠纬真挽词二首

眼前泡影总堪伤,佞佛祈仙亦渺茫。 啸馆未残经宿火,夜台先度五更霜。 优昙证偈惊秋早,鹤驭传书恨海长。 从此英雄俱撒手,寝门一哭泪千行。
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燕山近事诗

沸鼎扬汤迹未融,生波横海斗心锋。 骷髅荒冢埋新鬼,鳞甲漂波遁败龙。 泡影谈兵何草草,连獾逐鹿太匆匆。 仙洲自有偷生窟,只恐无颜对老翁。
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