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转凡夫
拟寒山四首 其三
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宋代
:
释守卓
问讯西来祖,人心为有无。 如何垂直指,早晚转凡夫。 洛水澄如练,嵩山秀若图。 不知端的者,刚道有差殊。
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释守卓-《拟寒山四首 其三》-问讯西来祖,人心为有无。 如何垂直指,早晚转凡夫。 洛水澄如练,嵩山秀若图。 不知端的者,刚道有差殊。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/yy45n57icvqc.html)
类型:
五祖演和尚赞
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注
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听
宋代
:
释智愚
师之道兮不可得而称,师之德兮不可得而述。 师之行兮不可得而闻,师之业兮不可得而见。 道德行业,闻见称述,世人昭昭然若其。 荷佛祖慧命于将仆之际,转凡夫于贤圣之域。 是谓之东山老人,吾不得而知焉。
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释智愚-《五祖演和尚赞》-师之道兮不可得而称,师之德兮不可得而述。 师之行兮不可得而闻,师之业兮不可得而见。 道德行业,闻见称述,世人昭昭然若其。 荷佛祖慧命于将仆之际,转凡夫于贤圣之域。 是谓之东山老人,吾不得而知焉。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/rhwg8ifyo64i.html)
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诗词名句
天地交而万物通也,上下交而其志同也。
天与水违行,讼;君子以作事谋始。
仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。
人道恶盈而好谦。
君子以远小人,不恶而严。
云雷,屯;君子以经纶。
天与火,同人;君子以类族辨物。
夫妻反目,不能正室也。
其旨远,其辞文,其言曲而中,其事肆而隐。
劳而不伐,有功而不德,厚之至也。
地中有山,谦;君子以裒多益寡,称物平施。
君子以同而异。