平生每读《秦本纪》，颇怪始皇脱三死。一不死荆卿匕，把袖袖绝王得起。
再不死渐离筑，实筑以铅仇不复。最后险绝博浪椎，副车一击声如雷。
祖龙岂亦有天幸，三十六年获终令。奈何甫葬骊山隈，戍卒夜叫函关开。
诗书余烬未销歇，反风遂使阿房灰。乃知扶苏未北辒辌返，嬴祚不应若是短。
嗣王足盖前人愆，虽百赵高几上脔。杀秦一君乃有君，子房几作秦功臣。
岂如假手少子亥，毋俾育种屠羱羵。亡秦者胡又必楚，始皇身存籍如许。
苍璧直献镐池君，诽谤之刑空偶语。水银江海黄金凫，朽骨安知殉鲍鱼。
西来重瞳怒一掘，遂令万代陵寝生艰虞。歌莫哀，君勿恐，功德在人终不动。
樵采毋侵柳下垄，陈涉何人但夥颐，异代犹为置守冢。
堂前丛玉知谁种，丛下高人自扫除。
未论击声回顾眄，先欣秀色上眉须。
随宜万偈风宣说，顿现千身月写摹。
就地对谁曾画饼，当年馋水救饥无。
维此鼓声何所起，击之则有本寂然。
此声既以击乃生，当其不击声何在？
用手执捶以击鼓，三者和合始有声。
如是究竟声所缘，非手非捶非鼓义。
智人在在勤修习，于一击顿证菩提。
观彼鼓声成立相，本自不生那有灭。
我愿仁者亦如是，不以声观一切声。
昼安夜安随在安，长享耳根清净乐。
临淄即墨天下闻，斗鸡走狗纷如云。
我来作客喜结构，唇舌不减楼君卿。
银花之脯八带鱼，主人邀我饮半醺。
当筵少年击鼍鼓，更一少年袒臂舞。
足下红锦靴，腰间五绝组。
手持一丸摩云端，一丸未落复一丸。
双丸将落承以顶，须臾重入云中看。
更出七丸在肘后，两手承蜩左复右。
旁有少年拍手嗤，大言此技安足奇。
摩顶至地身倒悬，以足弄丸目不施。
七丸上下声相击，击声一依鼓为节。
是时我醉不欲眠，纷纷罗袖屏前列。
京国多佳丽，王孙几胜游。
千金燕市日，一诺蓟门秋。
筑击声悲壮，钩悬影动浮。
惭予方梦鹿，短笔未堪投。
我闻菩萨昔因地，所供养佛名观音。
从闻思修入悟心，心精遗闻而得道。
见闻觉知不可易，譬如西北与东南。
而此乃曰闻可遗，令人罔然堕疑网。
龙本无耳闻以神，蛇亦无耳闻以眼。
牛无耳故闻以鼻，蝼蚁无耳闻以身。
六根互用乃如此，闻不可遗岂理哉。
彼于异类昧劣中，而亦精妙不间断。
况我自在慈忍力，无畏解脱独不然。
钟鼓俱击声不同，知其不同是生灭。
而二种声不相参，即是同时寂灭法。
稽首净智功德聚，广大庄严悲愿海。
悯我心明力不逮，时时种子发现行。
如人因酒而发狂，戒饮辄复逢佳酝。
愿灭颠倒痴暗障，愿获辩才智慧藏。
游戏十方微尘刹，亦施无畏利众生。
凡曰有心能闻者，同入圆通三昧海。
