惟尽乃心，始知乃性。
卤莽灭裂，惟学之病。
甘为夷稗，岂曰无竞。
乾不一动，静专动直。
坤不一静，静翕动辟。
艮不一止，动静以时。
本体如是，偏主则非。
惟学初机，贵以静入。
以至终养，贵以静习。
本体既然，动静一如。
乾坤合德，无二无馀。
心为天君，尊无伦比。
圣贤言心，初无论拟。
心比于镜，佛说云然。
镜虽有光，孰拟心天。
镜光则死，心光则活。
活则不滞，死则不豁。
佛法寂灭，匪乾匪坤。
若复本心，非彼能昏。
人以欲动，非动之性。
所以贵静，自动自静。
其道光明，无物可并。
惟省尽伦，是为全人。
眼高四海，至此乃真。
王曰：“来！汝说。台小子旧学于甘盘，既乃遯于荒野，入宅于河。自河徂亳，暨厥终罔显。尔惟训于朕志，若作酒醴，尔惟麹糵；若作和羹，尔惟盐梅。尔交修予，罔予弃，予惟克迈乃训。”
说曰：“王，人求多闻，时惟建事，学于古训乃有获。事不师古，以克永世，匪说攸闻。惟学，逊志务时敏，厥修乃来。允怀于兹，道积于厥躬。惟斅学半，念终始典于学，厥德修罔觉。监于先王成宪，其永无愆。惟说式克钦承，旁招俊乂，列于庶位。”
王曰：“呜呼！说，四海之内，咸仰朕德，时乃风。股肱惟人，良臣惟圣。昔先正保衡作我先王，乃曰：‘予弗克俾厥后惟尧舜，其心愧耻，若挞于市。’一夫不获，则曰时予之辜。佑我烈祖，格于皇天。尔尚明保予，罔俾阿衡专美有商。惟后非贤不乂，惟贤非后不食。其尔克绍乃辟于先王，永绥民。”
说拜稽首曰：“敢对扬天子之休命。”
一尊高阁许从容，眺尽南湖与北峰。
青叶黄衣馀碍在，玉函珠匣总尘封。
空江隐隐流清梵，别壁沉沉起暮钟。
昏黑谈经人不去，知君学佛意初浓。
秋阴闭秋色，何处动悲凉。
有叟傅岩隐，明时潘鬓苍。
残书几箧蠹，寒菊半篱荒。
惟学春秋者，时时到草堂。
展玩牙签，惜粉翅如新，犹缀荃翠。别却芳丛，那管落红铺地。且喜风雅常亲，更不逐、花风飘坠。待欲随、脉望餐仙，可怕高吟惊睡。
幽斋满架云笺腻。一任它、蚋趋萤避。笑侬未技凋虫手，偕和郢都清吹。惟学谢逸生怜，难效元婴才思。想是魂何处，应忆碧苞丹穗。
风起高城春日斜，相留肯醉野人家。
白云对酒看山色，青草题诗到水涯。
隔岸鸣莺深坐树，傍楼飞燕故穿花。
竹林万古追游地，二阮风流未足夸。
闲门向深山，山翠莽回互。
上人龙眠秀，萧然挂巾屦。
自言少年时，几为世网误。
辞家二纪馀，空有捐万虑。
见客久杜口，契我若雅素。
不随云出溪，惟学藤倚树。
如闻竹林僧，复论岩壑趣。
后期指庭梅，裴回不能去。
