词赋

南辕杂诗一百八章 其六十七

贾生天下才,痛哭向穷路。 寸心白神鬼,匪以一人故。 君门望若海,缄口受谗恶。 清明不使泄,郁之为幽瘀。 每于词赋间,隐隐一流露。 寄言弗悲愤,读书有平素。
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次韵答皇甫司勋子循

清朝词赋旧名家,腹笥争传富五车。 海内声华悬彩笔,山中真诀秘丹砂。 疏狂自怅过从晚,老大犹将意气夸。 朝市豪华君莫问,且耽初服啸烟霞。
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夜同祝鸣皋话旧

玄亭遥夜一尊开,握手青衫气未回。 击筑幽燕人渐老,看花韦杜客重来。 千秋彩笔双惊座,万里黄金独上台。 笑杀公车成偃蹇,仍将词赋入蓬莱。
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拜三闾大夫墓

三闾蝉蜕后,玉佩葬湘川。 披发重华侧,扬灵太乙前。 墓田滋杜若,宗国委寒烟。 词赋开苗裔,千秋哀怨传。
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十二月十六日后殿朝谒

晨光先到帝王州,别殿珠帘不上钩。 万岁声齐山献寿,九门朝退海分流。 参差雉尾回丹陛,杳远鸡声下禁楼。 年少曾来奏词赋,钧天却记梦中游。
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大司寇刘公孙尧士来求黄太史碑文却还大庾仆曾拜公于家食因附致哀挽之私

林泉不为苍生起,陇兆俄惊白马悲。 淮海军储飞挽日,茂陵词赋谢归时。 论功合上云台画,纪实应存太史碑。 玉树传家知不愧,生刍何处寄遐思。
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上姚座师

清时词赋满长安,抱瑟逢人未忍弹。 铅椠尚惭诸弟子,皂袍先作老儒官。 朝敲驴背吟常苦,夕写蝇头帙已残。 不是玉堂经品藻,有谁青眼国门看。
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自恩平还东阳途中作

岭南解组一帆孤,百粤山川入画图。 斫鲙盘堆沿路好,持螯兴发此间无。 吟诗路近滕王阁,看月舟停彭蠡湖。 贫宦归来书满箧,拟将词赋走皇都。
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清平乐 · 頠胡鱼门《居山卷子》

东南词赋。屈指尊前数。雨打风吹潮卷去。依旧能狂只汝。 叩君画里禅关。忆侬梦里烟鬟。何日两枝玉笛,双双吹入春山。
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文心雕龙 · 辨骚

自《风》《雅》寝声,莫或抽绪,奇文郁起,其《离骚》哉!固已轩翥诗人之后,奋飞辞家之前。岂去圣之未远,而楚人之多才乎! 昔汉武爱《骚》,而淮南作传,以为“《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱,若《离骚》者可谓兼之,蝉蜕秽浊之中,浮游尘埃之外,皭然涅而不缁,虽与日月争光可也”。班固以为露才扬己,忿怼沉江;羿浇二姚,与左氏不合;昆仑悬圃,非经义所载;然其文辞丽雅,为词赋之宗,虽非明哲,可谓妙才。王逸以为诗人提耳,屈原婉顺,《离骚》之文,依经立义;驷虬乘翳,则时乘六龙;昆仑流沙,则禹贡敷土;名儒辞赋,莫不拟其仪表,所谓金相玉质,百世无匹者也。 及汉宣嗟叹,以为皆合经术;扬雄讽味,亦言体同诗雅。四家举以方经,而孟坚谓不合传,褒贬任声,抑扬过实,可谓鉴而弗精,玩而未核者也。 将核其论,必征言焉。故其陈尧舜之耿介,称汤武之祗敬,典诰之体也;讥桀纣之猖披,伤羿浇之颠陨,规讽之旨也;虬龙以喻君子,云霓以譬谗邪,比兴之义也;每一顾而掩涕,叹君门之九重,忠怨之辞也。观兹四事,同于《风》《雅》者也。 至于托云龙,说迂怪,丰隆求宓妃,鸩鸟媒娀女,诡异之辞也;康回倾地,夷羿 彃日,木夫九首,土伯三目,谲怪之谈也;依彭咸之遗则,从子胥 以自适,狷狭之志也;士女杂坐,乱而不分,指以为乐,娱酒不废,沉湎日夜,举以为欢,荒淫之意也。摘此四事,异乎经典者也。故论其典诰则如彼,语其夸诞则如此。固知 《楚辞》者,体慢于三代,而风雅于战国,乃雅颂之博徒,而词赋之英杰也。 观其骨鲠所树,肌肤所附,虽取熔经意,亦自铸伟辞。故《骚经》《九章》,朗丽以哀志;《九歌》《九辩》,绮靡以伤情;《远游》《天问》,瑰诡而惠巧;《招魂》《招隐》,耀艳而深华;《卜居》标放言之致,《渔父》寄独往之才。故能气往轹古,辞来切今,惊采绝艳,难与并能矣。 自《九怀》以下,遽蹑其迹;而屈宋逸步,莫之能追。故其叙情怨,则郁伊而易感;述离居,则怆怏而难怀;论山水,则循声而得貌;言节候,则披文而见时。是以枚、贾追风以入丽,马、扬沿波而得奇。其衣被词人,非一代也。 故才高者菀其鸿裁,中巧者猎其艳辞,吟讽者衔其山川,童蒙者拾其香草。若能凭轼以倚雅颂,悬辔以驭楚篇,酌奇而不失其真,玩华而不坠其实;则顾盼可以驱辞力,咳唾可以穷文致,亦不复乞灵于长卿,假宠于子渊矣。 赞曰:不有屈原,岂见《离骚》?惊才风逸,壮志烟高。山川无极,情理实劳。金相玉式,艳溢锱毫。
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