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故无败
道德经(第六十四章)
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周
: 老子
其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。
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老子-《道德经(第六十四章)》-其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/offkbw2fmhok.html)
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秋风吹地百草干,华容碧影生晚寒。
柳花惊雪浦,麦雨涨溪田。
檀郎谢女眠何处?楼台月明燕夜语。
羲和敲日玻璃声,劫灰飞尽古今平。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
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麻衣黑肥冲北风,带酒日晚歌田中。
赤兔无人用,当须吕布骑。
钱塘苏小小,更值一年秋。