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戒三日
东周列国志第十六回
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明代
:
冯梦龙
桓公与管夷吾连语三日三夜,字字投机,全不知倦。桓公大悦,乃复斋戒三日,告于太庙,欲拜管夷吾为相。夷吾辞而不受。桓公日:“吾纳子之伯策。欲成吾志,故拜子为相。何为不受?”对日:“臣闻大厦之成,非一木之材也; 大海之润,非一流之归也。君必欲成其大志,则用五杰。”
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冯梦龙-《东周列国志第十六回》-桓公与管夷吾连语三日三夜,字字投机,全不知倦。桓公大悦,乃复斋戒三日,告于太庙,欲拜管夷吾为相。夷吾辞而不受。桓公日:“吾纳子之伯策。欲成吾志,故拜子为相。何为不受?”对日:“臣闻大厦之成,非一木之材也; 大海之润,非一流之归也。君必欲成其大志,则用五杰。” (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/yeweqhtmsglp.html)
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诗词名句
尽得世间之常道,才堪论出世。
开万善之门,无如寸心挹损。
弛得尘俗之肩,方可挑圣贤之担。
遍阅人情,始识疏狂之足贵;备尝世味,方知淡泊之为真。
遇朋友交游之失,宜剀切不宜优游。
君子居常嗜好,不可太浓艳,亦不宜太枯寂。
气和暖心之人,其福亦厚,其泽亦长。
毋借公论以快私情。
此心常放得宽平,天下自无险侧之人情。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫,而心境之芥蒂未忘。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根。
了心自了事,犹根拔而草不生