于文

读浯溪碑一首

鲁恶吴同姓,唐嫌肃抚军。 仲尼讳不语,元结谤于文。 子固当承父,臣其可讪君。 空令忠义士,叹息异吾闻。
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刘忠武五诗帖赞

予表此诗,盖欲天下知将帅未尝无人。 夫岂必弧矢之弃而笔砚之亲。 合之一,歧之分。 噫嚱斯藏,何忝于文。
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传习录 · 卷下 · 门人黄以方录 · 一

黄以方问:“‘博学于文’为随事学存此天理,然则谓‘行有余力,则以学文’,其说似不相合。” 先生曰:“《诗》《书》六艺,皆是天理之发见,文字都包在其中。考之《诗》《书》六艺,皆所以学存此天理也,不特发见于事为者方为文耳。‘余力学文’亦只‘博学于文’中事。” 或问“学而不思”二句。 曰:“此亦有为而言,其实思即学也。学有所疑,便须思之。‘思而不学’者,盖有此等人,只悬空去思,要想出一个道理,却不在身心上实用其力,以学存此天理。思与学作两事做,故有‘罔’与‘殆’之病。其实思只是思其所学,原非两事也。”
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绝句六十四首 其二十八

契论经歌讲至真,不将火候著于文。要知口诀通玄处,须共神仙子细论。
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