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游薝卜堂
次许宰普惠院祈雨韵
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宋代
:
庄梦说
华鲸呼客响修廊,杖履来游薝卜堂。 ?堵擎天光缭绕,远山排闼翠昂藏。 高僧宴坐须髯古,县尹新题诗句香。 唤雨雨来端有验,会看行旅不赍粮。
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庄梦说-《次许宰普惠院祈雨韵》-华鲸呼客响修廊,杖履来游薝卜堂。 ?堵擎天光缭绕,远山排闼翠昂藏。 高僧宴坐须髯古,县尹新题诗句香。 唤雨雨来端有验,会看行旅不赍粮。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/gt0s01gfz0it.html)
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疑似之迹,不可不察
知美之恶,知恶之美,然後能知美恶矣。
审知今则可知古,知古则可知後,古今前後一也。
古之圣王未有不尊师者也。
先王之教,莫荣於孝,莫显於忠。
忠孝,人君人亲之所甚欲也;显荣,人子人臣之所甚愿也。
故教也者,义之大者也;学也者,知之盛者也。
故师必胜理行义然後尊。
故为师之务,在於胜理,在於行义。
圣人之所在,则天下理焉。
师之教也,不争轻重尊卑贫富,而争於道。
凡说者,兑之也,非说之也。