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提举中奉程公挽诗 其一
译
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宋代
:
蔡戡
典午源流远,安乡世胄隆。 廉平儒者政,朴素古人风。 五福身兼备,三尊德最崇。 善人无复见,忍看一旌红。
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蔡戡-《提举中奉程公挽诗 其一》-典午源流远,安乡世胄隆。 廉平儒者政,朴素古人风。 五福身兼备,三尊德最崇。 善人无复见,忍看一旌红。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/6fnt9psgbvxn.html)
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提举中奉程公挽诗 其二
译
注
拼
听
宋代
:
蔡戡
静退身无累,安闲意有馀。 一麾真漫尔,三径盍归与。 肯酌贪泉水,甘乘下泽车。 后生知敬慕,遗行蔼乡闾。
我要完善
蔡戡-《提举中奉程公挽诗 其二》-静退身无累,安闲意有馀。 一麾真漫尔,三径盍归与。 肯酌贪泉水,甘乘下泽车。 后生知敬慕,遗行蔼乡闾。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/euhdqb5usex6.html)
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执一者至贵也,至贵者无敌。
国之兴也,天遗之贤人与极言之士;国之亡也,天遗之乱人与善谀之士。
夫治身与治国,一理之术也。
至长反短,至短反长,天之道也。
譬之若水火然,善用之则为福,不能用之则为祸
治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。
力贵突,智贵卒。得之同则速为上,胜之同则湿为下。
唯通乎性命之情,而仁义之术自行矣。
贵富而不知道,适足以为患,不如贫贱。
令苛则不听,禁多则不行。
贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。
君子反道以修德;正德以出乐;和乐以成顺。