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笑貌
绍兴以后时享二十五首 孝宗室用《大伦》
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宋代
:
郊庙朝会歌辞
圣人之德,无加于孝。 思皇孝宗,履行立教。 始终纯诚,非曰笑貌。 于万斯年,是则是效。
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郊庙朝会歌辞-《绍兴以后时享二十五首 孝宗室用《大伦》》-圣人之德,无加于孝。 思皇孝宗,履行立教。 始终纯诚,非曰笑貌。 于万斯年,是则是效。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/f7formzodja1.html)
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孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第十六节
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周
:
孟子
孟子曰:“恭者不侮人,俭者不夺人。侮夺人之君,惟恐不顺焉,恶得为恭俭?恭俭岂可以声音笑貌为哉?”
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孟子-《孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第十六节 》-孟子曰:“恭者不侮人,俭者不夺人。侮夺人之君,惟恐不顺焉,恶得为恭俭?恭俭岂可以声音笑貌为哉?” (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/fzqgghswud28.html)
类型:
予点
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宋代
:
刘克庄
声音笑貌可为,颜色哭泣难掩。 圣人无私喜怒,见于诛予与点。
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刘克庄-《予点》-声音笑貌可为,颜色哭泣难掩。 圣人无私喜怒,见于诛予与点。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/42oyau69exyv.html)
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诗词名句
已闻击托坏高门,不觉攀缘上重屋。
须臾四面火光来,欲下回梯梯又摧。
烟中大叫犹求救,梁上悬尸已作灰。
乱曰:曼余目以流观兮,冀一反之何时。
皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。
」众不可户说兮,孰云察余之中情?
登大坟以远望兮,聊以舒吾忧心。
女嬃之婵媛兮,申申其詈予,曰:「鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野。
思九州之博大兮,岂惟是其有女?
乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!
惟郢路之辽远兮,江与夏之不可涉。
忽若去不信兮,至今九年而不复。