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录·卷下·门人
传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 五十五
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明代
:
王守仁
“琴、瑟、简编,学者不可无,盖有业以居之,心就不放。”
我要完善
王守仁-《传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 五十五》-“琴、瑟、简编,学者不可无,盖有业以居之,心就不放。” (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/dt9bcfobamsm.html)
类型:
传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 五十七
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注
拼
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明代
:
王守仁
问:“良知原是中和的,如何却有过、不及?” 先生曰:“知得过、不及处,就是中和。”
我要完善
王守仁-《传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 五十七》-问:“良知原是中和的,如何却有过、不及?” 先生曰:“知得过、不及处,就是中和。” (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/hkr0qrgr7zsh.html)
类型:
传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 五十三
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注
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明代
:
王守仁
“人有过,多于过上用功,就是补甑,其流必归于文过。”
我要完善
王守仁-《传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 五十三》-“人有过,多于过上用功,就是补甑,其流必归于文过。” (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/nquhwjfjleuu.html)
类型:
传习录 · 卷下 · 门人黄以方录 · 十
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听
明代
:
王守仁
先生曰:“今之论性者,纷纷异同,皆是说性,非见性也。见性者无异同之可言矣。”
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王守仁-《传习录 · 卷下 · 门人黄以方录 · 十》-先生曰:“今之论性者,纷纷异同,皆是说性,非见性也。见性者无异同之可言矣。” (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/1uigayk2zod7.html)
类型:
传习录 · 卷下 · 门人黄直录 · 二
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注
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听
明代
:
王守仁
先生曰:“圣贤非无功业气节,但其循着这天理,则便是道,不可以事功气节名矣。”
我要完善
王守仁-《传习录 · 卷下 · 门人黄直录 · 二》-先生曰:“圣贤非无功业气节,但其循着这天理,则便是道,不可以事功气节名矣。” (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/lencvckkywzk.html)
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诗词名句
西窗忽听空阶雨,独对青灯意未平。
人生自在常如此,何事能妨笑口开?
贪啸傲,任衰残,不妨随处一开颜。
幽姿不入少年场。
自许封侯在万里。
日斜吾事毕,一笑向杯盘。
平章风月,弹压江山,别是功名。
幽谷那堪更北枝,年年自分着花迟。
懒向沙头醉玉瓶,唤君同赏小窗明。
不见襄阳登览,磨灭游人无数,遗恨黯难收。
音尘远,楚天危楼独倚。
中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!