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众生众生者
金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分
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听
周
: 释迦牟尼
「须菩提!汝勿谓如来作是念:『我当有所说法。』莫作是念。何以故? 若人言:如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。 须菩提!说法者,无法可说,是名说法。」 尔时,慧命须菩提白佛言:「世尊!颇有众生,于未来世,闻说是法,生信心不?」 佛言:「须菩提!彼非众生,非不众生。何以故? 须菩提!众生众生者,如来说非众生,是名众生。」
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释迦牟尼-《金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分》-「须菩提!汝勿谓如来作是念:『我当有所说法。』莫作是念。何以故? 若人言:如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。 须菩提!说法者,无法可说,是名说法。」 尔时,慧命须菩提白佛言:「世尊!颇有众生,于未来世,闻说是法,生信心不?」 佛言:「须菩提!彼非众生,非不众生。何以故? 须菩提!众生众生者,如来说非众生,是名众生。」 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/obptwlxc83sw.html)
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用之则为虎,不用则为鼠
先发制人,后发制于人。
画地为牢势不入,削木为吏议不对
木皮三寸,冰厚六尺
天下有道,以道殉身;天下无道,以身殉道。
尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
上无礼,下无学,贼民兴,丧无日矣。
乐民之乐者,民亦乐其乐
仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。
弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。
保民而王,莫之能御也。
仁则荣,不仁则辱。今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下也。