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子气
挽陈升三联
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清代
:
丁日昌
撒手竟何之,念半生诗酒误人,再世忽留才子气; 一官今已矣,剩八口妻拿累我,重泉忍负旧交心。
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丁日昌-《挽陈升三联》-撒手竟何之,念半生诗酒误人,再世忽留才子气; 一官今已矣,剩八口妻拿累我,重泉忍负旧交心。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/bbvgjp1tctb7.html)
类型:
答中道小疾见寄
译
注
拼
听
宋代
:
梅尧臣
嵇康性弥懒,曾不废养生。 子姑当妙年,何乃劳其精。 老聃有至论,身孰亲于名。 诗本道情性,不须大厥声。 方闻理平淡,昏晓在渊明。 寝欲来于梦,食欲来于羹。 渊明傥有灵,为子气不平。 其人实傲佚,不喜子缠萦。 吾今敢告子,幸愿少适情。 时能与子饮,莫惜倒瓶罂。
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梅尧臣-《答中道小疾见寄》-嵇康性弥懒,曾不废养生。 子姑当妙年,何乃劳其精。 老聃有至论,身孰亲于名。 诗本道情性,不须大厥声。 方闻理平淡,昏晓在渊明。 寝欲来于梦,食欲来于羹。 渊明傥有灵,为子气不平。 其人实傲佚,不喜子缠萦。 吾今敢告子,幸愿少适情。 时能与子饮,莫惜倒瓶罂。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/fctbkz0fiiim.html)
类型:
传习录 · 卷下 · 门人黄直录 · 十四
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注
拼
听
明代
:
王守仁
问“有所忿鉣”一条。 先生曰:“忿鉣几件,人心怎能无得,只是不可‘有’耳。凡人忿鉣,着了一分意思,便怒得过当,非廓然大公之体了。故有所忿鉣,便不得其正也。如今于凡忿鉣等件,只是个物来顺应,不要着一分意思,便心体廓然大公,得其本体之正了。且如出外见人相斗,其不是的,我心亦怒。然虽怒,却此心廓然,不曾动些子气。如今怒人,亦得如此,方才是正。”
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王守仁-《传习录 · 卷下 · 门人黄直录 · 十四》-问“有所忿鉣”一条。 先生曰:“忿鉣几件,人心怎能无得,只是不可‘有’耳。凡人忿鉣,着了一分意思,便怒得过当,非廓然大公之体了。故有所忿鉣,便不得其正也。如今于凡忿鉣等件,只是个物来顺应,不要着一分意思,便心体廓然大公,得其本体之正了。且如出外见人相斗,其不是的,我心亦怒。然虽怒,却此心廓然,不曾动些子气。如今怒人,亦得如此,方才是正。” (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/4vir2jyjlp8s.html)
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诗词名句
世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。
众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。
表独立兮山之上,云容容兮而在下;
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。
虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。
扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。
世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?
穷且益坚,不坠青云之志。
关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。
滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。
阁中帝子今何在?槛外长江空自流。