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真蕴
上巳日游大慧寺后山二首 其一
译
注
拼
听
明代
:
王慎中
雅性遗生迫,微尚在幽深。 联珂遵城隩,肃轸逗河阴。 春气柔且嘉,明霁旷遥寻。 白日丽黄隰,惠飙荡芳林。 况此中园丘,不异西山岑。 萦阜上岩嵌,攒石下亏嵚。 览物易成趣,即景纡登临。 陟峻或拆秀,乘风时披襟。 目施晞阳葩,耳夷悦候禽。 留连尘外侣,放浪阿中吟。 寝痾怅在昨,真蕴惬自今。
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王慎中-《上巳日游大慧寺后山二首 其一》-雅性遗生迫,微尚在幽深。 联珂遵城隩,肃轸逗河阴。 春气柔且嘉,明霁旷遥寻。 白日丽黄隰,惠飙荡芳林。 况此中园丘,不异西山岑。 萦阜上岩嵌,攒石下亏嵚。 览物易成趣,即景纡登临。 陟峻或拆秀,乘风时披襟。 目施晞阳葩,耳夷悦候禽。 留连尘外侣,放浪阿中吟。 寝痾怅在昨,真蕴惬自今。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/dwbpb0pzeexg.html)
类型:
除夕过东林寺同晓公谈禅
译
注
拼
听
明代
:
谢榛
林磬何悠悠,庭雪复灿灿。 冲寒过支公,相围地炉炭。 一谈得真蕴,贝叶徒满案。 学禅若栽松,老有万枝干。 谁能顿悟间,森然俱斩断。 见心是道侣,寂寂坐夜半。 慧灯无际光,照破几梦幻。 生死譬朝夕,岁尽岂嗟叹。 处世各有缘,焉得不聚散。 明春杖锡行,孤云渺天畔。
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谢榛-《除夕过东林寺同晓公谈禅》-林磬何悠悠,庭雪复灿灿。 冲寒过支公,相围地炉炭。 一谈得真蕴,贝叶徒满案。 学禅若栽松,老有万枝干。 谁能顿悟间,森然俱斩断。 见心是道侣,寂寂坐夜半。 慧灯无际光,照破几梦幻。 生死譬朝夕,岁尽岂嗟叹。 处世各有缘,焉得不聚散。 明春杖锡行,孤云渺天畔。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/zg96unsuvnso.html)
类型:
次韵张子仪郎中
译
注
拼
听
宋代
:
张镃
南湖葵柳岸,绿多紫红稀。 有客送诗来,适与葵柳宜。 得处洞真蕴,非我其为谁。 坐观行亦看,意会神荡怡。 悯彼世上人,纷纷方外兹。
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张镃-《次韵张子仪郎中》-南湖葵柳岸,绿多紫红稀。 有客送诗来,适与葵柳宜。 得处洞真蕴,非我其为谁。 坐观行亦看,意会神荡怡。 悯彼世上人,纷纷方外兹。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/2y8w63jjlesj.html)
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诗词名句
赏赐不能喜,诛罚不能威
故父母、学、君三者,莫可以为治法。
仁人之事者,必务求兴天下之利,除天下之害。
今施人薄而望人厚,则人唯恐其有赐于己也。
谄谀在侧,善议障塞,则国危矣。
故百工从事,皆有法所度。今大者治天下,其次治大国,而无法所度,此不若百工辩也。
夫恶有同方取不取同而已者乎?
爱人者此为博焉,利人者此为厚焉。
可誉而不誉,非仁也。
亲戚不附,无务外交
是以知天欲人相爱相利,而不欲人相恶相贼也。
爱人利人以得福者有矣,恶人贼人以得祸者,亦有矣。