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张文忠
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宋代
:
岳珂
无尽之学,出入孔释。 故其笔法倜傥斜直,于跌宕中时入绳墨。 亦犹即绍圣以侮元祐之正,用大观以反崇宁之谲。 凡是心之所蕴,已毕寓于声画。 虽曰自盖,断犹可识。 使其知根荄之物则,而推以芟葛藤之蒙阒。 如是帖者,亦可以为传世之名迹矣。
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岳珂-《张文忠》-无尽之学,出入孔释。 故其笔法倜傥斜直,于跌宕中时入绳墨。 亦犹即绍圣以侮元祐之正,用大观以反崇宁之谲。 凡是心之所蕴,已毕寓于声画。 虽曰自盖,断犹可识。 使其知根荄之物则,而推以芟葛藤之蒙阒。 如是帖者,亦可以为传世之名迹矣。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/6l7cob0hsmri.html)
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赠陈留逸人
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注
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听
宋代
:
徐积
不知何许人,忽在陈留市。生来无得失,物则有泰否。 春时看物生,秋冬看物老。大意寓之笛,馀情付云鸟。 无处不可居,不问江与湖,亦不问田庐。今夜入城市,往往呼狂夫。 狂夫胜独醒,以身葬江鱼。
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徐积-《赠陈留逸人》-不知何许人,忽在陈留市。生来无得失,物则有泰否。 春时看物生,秋冬看物老。大意寓之笛,馀情付云鸟。 无处不可居,不问江与湖,亦不问田庐。今夜入城市,往往呼狂夫。 狂夫胜独醒,以身葬江鱼。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/yiysryceuors.html)
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怀敌附远,何招而不至!
今殴民而归之农,皆著于本;使天下各食其力,末技游食之民,转而缘南亩,则畜积足而人乐其所矣。
可以为富安天下,而直为此廪廪也,窃为陛下惜之。
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。
惟昊天之大旱兮,失精和之正理。
故化成俗定,则为人臣者主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去,唯义所在。
高者难攀,卑者易陵,理势然也。
孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。
此之不为,而顾彼之久行,故曰可为长太息者此也。
飞朱鸟使先驱兮,驾太一之象舆。
非重躯以虑难兮,惜伤身之无功。
澹然而自乐兮,吸众气而翱翔。