特取

访陶园杨少卿述赠

弦歌三径苦无资,安得家声自太师。 隔世每怀高尚节,名园特取去来辞。 槐柯入梦应先寤,蜗角分争亦竟痴。 我也携书归旧隐,邮筒无惜寄新诗。
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神农本草经 · 上品 · 果部 · 葡萄

两汉 : 无名氏
味甘平。 主筋骨湿痹,益气,倍力,强志,令人肥健,耐饥忍风寒。久食轻身,不老延年,可作酒。生山谷。《名医》曰:生陇西五原敦煌。 案史纪大宛列《传》云:大宛左右,以葡萄为酒,汉使取其实来,于是天子始种苜蓿,葡萄,肥饶地,或疑此本经不合有葡萄,《名医》所增,当为黑字。 然《周礼》场人云:树之查蓏,珍异之物。郑元云:珍异,葡萄枇杷之属,则古中国本有此,大宛种类殊常,故汉特取来植之,旧作葡,据《史记》作蒲。
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除夜之作兼答盛交甫璩仲玉赠篇

野田黄雀羁,脱网任翻飞。 安得当今夕,言栖必故枝。 夜深豭自换,厨静鼠随嗤。 特取佳篇诵,青丝了一提。
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崔山君传

谈生之为《崔山君传》,称鹤言者,岂不怪哉!然吾观于人,其能尽其性而不类于禽兽异物者希矣,将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎?昔之圣者,其首有若牛者,其形有若蛇者,其喙有若鸟者,其貌有若蒙其者。彼皆貌似而心不同焉,可谓之非人邪?即有平肋曼肤,颜如渥丹,美而很者,貌则人,其心则禽兽,又恶可谓之人邪?然则观貌之是非,不若论其心与其行事之可否为不失也。怪神之事,孔子之徒不言,余将特取其愤世嫉邪而作之,故题之云尔。
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