征敛无休日，斯人不永年。
曾闻溪虎避，早见壁鱼悬。
颂碣留边郡，铭旌拂塞天。
九河一孤冢，愁绝海门烟。
辙迹环吴蜀，艰难叹委频。
秉钧才数月，去国竟终身。
文武才猷远，经纶事业新。
襄阳耆旧传，宁复有斯人。
理枉能令伛者伸，古今何处觅斯人。
沉吟无计起公死，徒向尘编感兴新。
四明开日户，霞向赤城分。
故国无芳草，斯人竟白云。
春居桐柏观，夜过武夷君。
莫漫发长啸，恐惊鸾鹤群。
济南名士冢，下马拜斜阳。
人物东西晋，诗情中晚唐。
一抔凄草色，斗酒酹花香。
雅道久沦丧，斯人未可忘。
子曰：“雍也可使南面。”
仲弓问子桑伯子，子曰：“可也，简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？”子曰：“雍之言然。”
哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”
子华使于齐，冉子为其母请粟，子曰：“与之釜。”请益，曰：“与之庾。”冉子与之粟五秉。子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”
原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋，以与尔邻里乡党乎！”
子谓仲弓曰：“犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”
子曰：“回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”
季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有？”曰：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有？”曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从政乎何有？”
季氏使闵子骞为费宰，闵子骞曰：“善为我辞焉。如有复我者，则吾必在汶上矣。”
伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”
子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。”
子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”
子游为武城宰，子曰：“女得人焉尔乎？”曰：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。”
子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马曰：‘非敢后也，马不进也。’”
子曰：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。”
子曰：“谁能出不由户？何莫由斯道也？”
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”
子曰：“知之者不如好之者；好之者不如乐之者。”
子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”
樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”
子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
子曰：“齐一变至于鲁，鲁一变至于道。”
子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”
宰我问曰：“仁者，虽告之曰：‘井有仁焉。’其从之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”
子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”
子见南子，子路不说，夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”
子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”
子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧、舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
人物江南第一流，居常不肯利名求。
壮年甘向东山隐，暇日须将妓女游。
既与斯人尝共乐，固应有患即同忧。
后来一为苍生起，破敌成功祇坐筹。
淋漓满幅墨如新，冰雪文章笔有神。
报国忧时数行泪，世间何处著斯人。
悠然老子瀛洲客，骑鹤一去三千秋。
斯人可与酩酊醉，当时惜不逍遥游。
霓裳一曲广寒梦，弱水万里蓬莱舟。
公来何莫吾已老，西风落日登兹楼。
太古云已远，斯人独返淳。
有书闲白日，无梦落红尘。
鸟迹平沙晚，花香小径春。
澹然保终始，不愧葛天民。
