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神夹
颂六十二首 其五十
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唐代
:
道世
祇园感神夹,鹿苑化拘邻。 圣人居福地,贤士乐山园。 乍闻千叶现,时动百华鲜。 香草皆满地,灵芝遍房前。 甘池流八水,神井涌九泉。 华幡高风扬,应感下飞仙。 鸟弄千声啭,人歌百福田。 盛哉兹胜处,谁见不留连。
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道世-《颂六十二首 其五十》-祇园感神夹,鹿苑化拘邻。 圣人居福地,贤士乐山园。 乍闻千叶现,时动百华鲜。 香草皆满地,灵芝遍房前。 甘池流八水,神井涌九泉。 华幡高风扬,应感下飞仙。 鸟弄千声啭,人歌百福田。 盛哉兹胜处,谁见不留连。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/6r8b03ddgmxm.html)
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伏棂槛而俯听,闻雷霆之相激。
柏梁既灾,越巫陈方。
建章是经,用厌火祥。
营宇之制,事兼未央。
圜阙竦以造天,若双碣之相望。
有冯虚公子者,心侈体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。
言于安处先生曰:夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。
处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。
惨则鲜于欢,劳则褊于惠,能违之者寡矣。
小必有之,大亦宜然。
故帝者因天地以致化,兆人承上教以成俗,化俗之本,有与推移,何以核诸?
秦据雍而强,周即豫而弱,高祖都西而泰,光武处东而约,政之兴衰,恒由此作。