蹇蹇郑公，维古遗直。
补衮纳忠，危言正色。
诋黜霸杂，敷陈义仁。
贞观治效，功无与伦。
天祚文皇德，元成雅道施。
纳忠裨阙政，偃革致昌期。
宴喜刀方解，人亡鉴遽隳。
数行遗奏在，犹可动神祗。
臣等猥以空疏，备员讲读。圣明天纵，学问日新。臣等才有限而道无穷，心欲言而口不逮，以此自愧，莫知所为。
窃谓人臣之纳忠，譬如医者之用药，药虽进于医手，方多传于古人。若已经效于世间，不必皆从于己出。
伏见唐宰相陆贽，才本王佐，学为帝师。论深切于事情，言不离于道德。智如子房而文则过，辩如贾谊而术不疏，上以格君心之非，下以通天下之志。但其不幸，仕不遇时。德宗以苛刻为能，而贽谏之以忠厚；德宗以猜疑为术，而贽劝之以推诚；德宗好用兵，而贽以消兵为先；德宗好聚财，而贽以散财为急。至于用人听言之法，治边驭将之方，罪己以收人心，改过以应天道，去小人以除民患，惜名器以待有功，如此之流，未易悉数。可谓进苦口之乐石，针害身之膏肓。使德宗尽用其言，则贞观可得而复。
臣等每退自西阁，即私相告言，以陛下圣明，必喜贽议论。但使圣贤之相契，即如臣主之同时。昔冯唐论颇、牧之贤，则汉文为之太息；魏相条、董之对，则孝宣以致中兴。若陛下能自得师，莫若近取诸贽。夫六经三史，诸子百家，非无可观，皆足为治。但圣言幽远，末学支离，譬如山海之崇深，难以一二而推择。如贽之论，开卷了然。聚古今之精英，实治乱之龟鉴。臣等欲取其奏议，稍加校正，缮写进呈。愿陛下置之坐隅，如见贽面，反覆熟读，如与贽言。必能发圣性之高明，成治功于岁月。臣等不胜区区之意，取进止。
羡君此去际芳辰，南浦歌残草色新。
供奉再通中禁籍，飞腾不负百年身。
久闻西北驰边报，又道东南备徼巡。
廊庙可忧非一事，纳忠元属谏垣臣。
公虽去朝廷，秘殿通班在。
不应献纳忠，于尔分内外。
而况我此州，甘棠存蔽芾。
旱疫苦相仍，要当蒙大赉。
贞观仆碑缘入谮，元祐仆碑谗更甚。
太平再致伊谁功，后有温公前郑公。
平生富贵若土苴，贬秩停昏何啬丰。
惩惰纳忠真力假，绍述遑讥缀旒者。
辽东兵败金人来，口碑一日高崔嵬。
交谊平生托纪群，晚丁阳九始知君。直庐簪笔犹如旧，从径壶餐亦已勤。
累疏纳忠长在御，一尊忍泪到临分。海程五日便来往，不似囊琴别水云。
