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天下至诚
中庸 · 第二十二章
译
注
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周
:
子思
唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。
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子思-《中庸 · 第二十二章 》-唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/suzlsmhblc8o.html)
类型:
中庸 · 第三十二章
译
注
拼
听
周
:
子思
唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。夫焉有所倚?肫肫其仁!渊渊其渊!浩浩其天!苟不固聪明圣知达天德者,其孰能知之?
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子思-《中庸 · 第三十二章 》-唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。夫焉有所倚?肫肫其仁!渊渊其渊!浩浩其天!苟不固聪明圣知达天德者,其孰能知之? (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/xsuxu3jh16ux.html)
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诗词名句
今鲁国富者寡而贫者多,取其金则无损于行,不取其金,则不复赎人矣。
有闻而传之者:丁氏穿井得一人。
国人道之,闻之于宋君。
宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:得一人之使,非得一人于井中也。
求闻之若此,不若无闻也。
宣王好射,说人之谓己能用强弓也。
其实所用不过三石。
以示左右,左右皆引试之,中关而止。
皆曰:此不下九石,非大王孰能用是?
宣王悦之,宣王之情,所用不过三石。
而终身自以为九石。
岂不悲哉?