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象牛
立春观杖牛
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宋代
:
韩维
清霜凉初曙,高门肃无哗。 行树迎初日,微风转高牙。 兹辰亦何辰,见此气候嘉。 有司谨春事,象牛告田家。 微和被广陌,缨弁扬蕤葩。 伐鼓众乐兴,剡剡彩杖加。 盛仪适未已,观者何纷拿。 因思古圣人,时儆在不差。 礼实久已废,所重存其华。 吾非鲁观宾,胡为亦咨嗟。
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韩维-《立春观杖牛》-清霜凉初曙,高门肃无哗。 行树迎初日,微风转高牙。 兹辰亦何辰,见此气候嘉。 有司谨春事,象牛告田家。 微和被广陌,缨弁扬蕤葩。 伐鼓众乐兴,剡剡彩杖加。 盛仪适未已,观者何纷拿。 因思古圣人,时儆在不差。 礼实久已废,所重存其华。 吾非鲁观宾,胡为亦咨嗟。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/oi2qb6ilhglj.html)
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长君之恶其罪小,逢君之恶其罪大。
恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。
指不若人,则知恶之;心不若人,则不知恶,此之谓不知类也。
今居中国,去人伦,无君子,如之何其可也?
学问之道无他,求其放心而已矣。
不揣其本而齐其末,方寸之木可使高于岑楼。
心之所同然者何也?谓理也,义也。
不专心致志,则不得也。
君子之所为,众人固不识也。
无以小害大,无以贱害贵。
由今之道,无变今之俗,虽与之天下,不能一朝居也。
令闻广誉施于身,所以不愿人之文绣也。