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李松云陈云伯郭频伽诸君以蕊宫花史图题辞见寄戏书其后
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清代
:
孙原湘
碧城十二幻诸天,吴下因缘越水传。 岂有神人真示影,本来姊妹惯随肩。 司花故事原应女,脱草新诗果似仙。 传到蕊宫香口读,一时红紫尽嫣然。
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孙原湘-《李松云陈云伯郭频伽诸君以蕊宫花史图题辞见寄戏书其后》-碧城十二幻诸天,吴下因缘越水传。 岂有神人真示影,本来姊妹惯随肩。 司花故事原应女,脱草新诗果似仙。 传到蕊宫香口读,一时红紫尽嫣然。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/cvwcxbhljc3l.html)
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礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也。
无刑而伐之,服而舍之,度德而处之,量力而行之,相时而动,无累后人,可谓知礼矣。
夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。
乱政亟行,所以败也。
故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩,皆于农隙以讲事也。
三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。
昭文章,明贵贱,辨等列,顺少长,习威仪也。
鸟兽之肉不登于俎,皮革、齿牙、骨角、毛羽不登于器,则君不射,古之制也。
若夫山林川泽之实,器用之资,皂隶之事,官司之守,非君所及也。
公曰:吾将略地焉。
遂往,陈鱼而观之。
僖伯称疾不从。