东风初动水云区，古峡苍苍万籁虚。
牛斗泛槎瞻北极，凤雏栖竹记南禺。
致君岂惮陈金镜，将母宁辞谢玉除。
此去采真逢露冕，九重春色问何如。
官闲不觉簿书劳，一簟清风午枕高。
静拂小屏图女几，就书新竹记离骚。
城空斗雉孤飞健，柳暗雏莺学语娇。
东县官曹谁过我，欲沽村酒具山庖。
竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之，为庭实焉。
贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸荟郁，有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。
嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。
三日甘霖歇，山游兴若何。
春酣花欲语，阴净鸟还歌。
病许扃扉久，情深枉驾多。
野庭期洒扫，题竹记重过。
涧谷饶春雨，烹茶近石池。
竹鸡鸣野堑，山雉出荒篱。
草长藏初笋，花空只旧枝。
旅怀吟不尽，刻竹记幽期。
向从紫水溪头过，得共红云岛上游。长恨岁时添白发，每吟篁竹记清修。
风光习性老犹在，真率馀情会未休。花鸟欲留君且住，等閒相别又三秋。
