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锐首
大田篇
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明代
:
郑善夫
君王提一旅,礼法用三驱。 木落鸿能矫,天寒虎在嵎。 风尘收猛士,骑射局文儒。 锐首谁家子,人间大丈夫。
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郑善夫-《大田篇》-君王提一旅,礼法用三驱。 木落鸿能矫,天寒虎在嵎。 风尘收猛士,骑射局文儒。 锐首谁家子,人间大丈夫。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/poaxrnbbeqj2.html)
类型:
仲春祭社稷坛礼成志事
译
注
拼
听
清代
:
弘历
春祈毖祀晓晖曈,社稷鸿庥天地同。 锐首两圭象生物,方中五土表元功。 夏松殷柏开宗古,后土勾龙协飨崇。 壝外䤋俘献耆定,每思优贶惕深衷。
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弘历-《仲春祭社稷坛礼成志事》-春祈毖祀晓晖曈,社稷鸿庥天地同。 锐首两圭象生物,方中五土表元功。 夏松殷柏开宗古,后土勾龙协飨崇。 壝外䤋俘献耆定,每思优贶惕深衷。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/sqcu40yigbql.html)
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诗词名句
君子无入而不自得焉。
万物并育而不相害。道并行而不相悖。
祸福将至,善必先知之;不善,必先知之。故至诚如神。
苟不至德,至道不凝焉。
可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。
道也者,不可须臾离也;可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。
戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。
素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难。君子无入而不自得焉。
天地之道,可一言而尽也。其为物不贰,则其生物不测。
诚之者,择善而固执之者也。
其次致曲。曲能有诚。诚则形。形则著。著则明。明则动。动则变。变则化。唯天下至诚为能化。
愚而好自用,贱而好自专。生乎今之世,反古之道。如此者灾及其身者也。