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樊敏
述隶示陈六向元
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清代
:
郑孝胥
礼器超诣含高深,《史晨》淳奥法易寻。《石门》雕疏《华山》密,闳博肃括惟荡阴。 意理古淡若《西狭》,樊敏难遇怀萧森。渐方渐厉氛甚恶,降及曹魏加㟢嵚。 墨本摩挲疑莫释,一玩坠简如生擒。千年无隶殆欲绝,东都作者难知音。 墨卿猿叟粗可语,笔骄意狭空相针。积之已久或有得,子能起予勤摹临。 抗颜举世孰矜式,当风殊快聊披襟。
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郑孝胥-《述隶示陈六向元》-礼器超诣含高深,《史晨》淳奥法易寻。《石门》雕疏《华山》密,闳博肃括惟荡阴。 意理古淡若《西狭》,樊敏难遇怀萧森。渐方渐厉氛甚恶,降及曹魏加㟢嵚。 墨本摩挲疑莫释,一玩坠简如生擒。千年无隶殆欲绝,东都作者难知音。 墨卿猿叟粗可语,笔骄意狭空相针。积之已久或有得,子能起予勤摹临。 抗颜举世孰矜式,当风殊快聊披襟。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/wtdf6upzsjya.html)
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问讯者知之本,念虑者知之道也。
福生于隐约,而祸生于得意
辞不可不修而说不可不善。
江河长百谷者,以其卑下也;天道无亲,常与善人
太山不辞壤石,江海不逆小流,所以成大也
少而好学,如日 出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。
生无一日之欢,死有万世之名。
理无常是,事无常非。
生生死死,非物非我,皆命也,智之所无奈何。
见出以知入,观往以知来
信命者,亡寿夭;信理者,亡是非;信心者,亡逆顺;信性者,亡安危。