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祖上人
和祖上人见贻
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宋代
:
赵蕃
久客黄金尽,思归白发添。 春泥妨驿路,细雨泊僧檐。 骤喜诗情浃,还增酒律严。 云山会终往,瓶锡岂长淹。
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赵蕃-《和祖上人见贻》-久客黄金尽,思归白发添。 春泥妨驿路,细雨泊僧檐。 骤喜诗情浃,还增酒律严。 云山会终往,瓶锡岂长淹。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/gta3fiygthx8.html)
类型:
王中书为祖上人写翻经图松庵僧请题志感
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注
拼
听
明代
:
邵宝
谁识翻经祖上人,中书画里见来真。 当时客有先公在,不见风仪独怆神。
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邵宝-《王中书为祖上人写翻经图松庵僧请题志感》-谁识翻经祖上人,中书画里见来真。 当时客有先公在,不见风仪独怆神。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/57cnta48oas5.html)
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诗词名句
诸子但为未及古人,自一时之儁也,今之存者,已不逮矣。
顷何以自娱?
此亡它故矣,汤武之定取舍审而秦王之定取舍不审矣。
夫天下,大器也。
今人之置器,置诸安处则安,置诸危处则危。
天下之情与器亡以异,在天子之所置之。
汤武置天下于仁义礼乐,而德泽洽,禽兽草木广裕,德被蛮貊四夷,累子孙数十世,此天下所共闻也。
秦王置天下于法令刑罚,德泽亡一有,而怨毒盈于世,下憎恶之如仇,祸几及身,子孙诛绝,此天下之所共见也。
是非其明效大验邪!
岂惟胡亥之性恶哉?
彼其所以道之者非其理故也。
鄙谚曰:不习为吏,视已成事。