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骄惰
书海盐陆逸冲十赉文后
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听
南北朝
:
陶弘景
赉尔十事,事准前史。 对扬嘉策,循言求理。 无或骄惰,以骞斯旨。 援笔甲怀,敢告处士。
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陶弘景-《书海盐陆逸冲十赉文后》-赉尔十事,事准前史。 对扬嘉策,循言求理。 无或骄惰,以骞斯旨。 援笔甲怀,敢告处士。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/lh5nyb77nnxa.html)
类型:
传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 九
译
注
拼
听
明代
:
王守仁
刘君亮要在山中静坐。 先生曰:“汝若以厌外物之心去求之静,是反养成一个骄惰之气了。汝若不厌外物,复于静处涵养,却好。”
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王守仁-《传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 九》-刘君亮要在山中静坐。 先生曰:“汝若以厌外物之心去求之静,是反养成一个骄惰之气了。汝若不厌外物,复于静处涵养,却好。” (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/uy5oe9l31upk.html)
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诗词名句
而足下之才能,乃可以显白而不污,其实出矣。
许不吊灾,君子恶之。
亦足哀夫!
然后知是山之特立,不与培塿为类。
悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。
然后知吾向之未始游,游于是乎始。
至则无可用,放之山下。
稍出近之,慭慭然,莫相知。
他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬己也,甚恐。
然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。
稍近,益狎,荡倚冲冒。
封建,非圣人意也。