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罪余
徐师川罪余作诗多恐招祸因焚去笔砚入居九峰投老庵读高僧昙谛传忽作数语是足成之以寄师川师川读之想亦见赦二首 其二
译
注
拼
听
清代
:
周志蕙
古书漫灭字斓斑,眼倦颓然整顿闲。 以法为亲疏世相,视身如幻寄人间。 业缘有尽今脱手,老态无因日上颜。 已办一瓢期涧饮,要刳馀润到昆山。
我要完善
周志蕙-《徐师川罪余作诗多恐招祸因焚去笔砚入居九峰投老庵读高僧昙谛传忽作数语是足成之以寄师川师川读之想亦见赦二首 其二》-古书漫灭字斓斑,眼倦颓然整顿闲。 以法为亲疏世相,视身如幻寄人间。 业缘有尽今脱手,老态无因日上颜。 已办一瓢期涧饮,要刳馀润到昆山。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/0w1fv88ebwly.html)
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徐师川罪余作诗多恐招祸因焚去笔砚入居九峰投老庵读高僧昙谛传忽作数语是足成之以寄师川师川读之想亦见赦二首 其一
译
注
拼
听
清代
:
周志蕙
归来卧起有馀适,老去消磨无杂缘。 门外不知何岁月,梦中亦觉在云泉。 千年高道谁酬价,一世清闲我卖钱。 安得道人江北去,此诗先录寄师川。
我要完善
周志蕙-《徐师川罪余作诗多恐招祸因焚去笔砚入居九峰投老庵读高僧昙谛传忽作数语是足成之以寄师川师川读之想亦见赦二首 其一》-归来卧起有馀适,老去消磨无杂缘。 门外不知何岁月,梦中亦觉在云泉。 千年高道谁酬价,一世清闲我卖钱。 安得道人江北去,此诗先录寄师川。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/ogtg6on50r7w.html)
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今殴民而归之农,皆著于本;使天下各食其力,末技游食之民,转而缘南亩,则畜积足而人乐其所矣。
可以为富安天下,而直为此廪廪也,窃为陛下惜之。
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。
惟昊天之大旱兮,失精和之正理。
故化成俗定,则为人臣者主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去,唯义所在。
高者难攀,卑者易陵,理势然也。
孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。
此之不为,而顾彼之久行,故曰可为长太息者此也。
飞朱鸟使先驱兮,驾太一之象舆。
非重躯以虑难兮,惜伤身之无功。
澹然而自乐兮,吸众气而翱翔。
古之人曰:一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。