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退思轩为淮阳刘千户赋
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明代
:
杨士奇
结发在军中,幸际熙明时。 声教洽四海,不闻羽檄驰。 家承厚禄贵,身有好爵縻。 虽怀铅刀用,一割不及施。 自顾草木微,芳泽振华滋。 感激天地恩,胡能分寸禆。 惟应笃忠贞,庶不忝恩私。 庶事如猬毛,何以适攸宜。 发已一失经,臣职隳自兹。 岂但羞荣宠,安危诚系之。 歉歉内自怀,兢兢恒自持。 高轩敞弘丽,退食时在斯。 先哲有明训,揭以为箴规。
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杨士奇-《退思轩为淮阳刘千户赋》-结发在军中,幸际熙明时。 声教洽四海,不闻羽檄驰。 家承厚禄贵,身有好爵縻。 虽怀铅刀用,一割不及施。 自顾草木微,芳泽振华滋。 感激天地恩,胡能分寸禆。 惟应笃忠贞,庶不忝恩私。 庶事如猬毛,何以适攸宜。 发已一失经,臣职隳自兹。 岂但羞荣宠,安危诚系之。 歉歉内自怀,兢兢恒自持。 高轩敞弘丽,退食时在斯。 先哲有明训,揭以为箴规。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/vfxytixdzcpf.html)
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至治之世,其民不好空言虚辞
疑似之迹,不可不察
知美之恶,知恶之美,然後能知美恶矣。
审知今则可知古,知古则可知後,古今前後一也。
古之圣王未有不尊师者也。
先王之教,莫荣於孝,莫显於忠。
忠孝,人君人亲之所甚欲也;显荣,人子人臣之所甚愿也。
故教也者,义之大者也;学也者,知之盛者也。
故师必胜理行义然後尊。
故为师之务,在於胜理,在於行义。
圣人之所在,则天下理焉。
师之教也,不争轻重尊卑贫富,而争於道。