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三元辐辏
水调歌头 示众无分彼此
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元代
:
李道纯
道释儒三教,名殊理不殊。参禅穷理,只要抱本返元初。解得一中造化,便使三元辐辏,宿疾普消除。屋舍既坚固,始可立丹炉。 炼还丹,全太极,采玄珠。的端消息,采将坎有补离无。若也不贪不爱,直下离声离色,神气总归虚。了达一切相,赤子出神庐。
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李道纯-《水调歌头 示众无分彼此》-道释儒三教,名殊理不殊。参禅穷理,只要抱本返元初。解得一中造化,便使三元辐辏,宿疾普消除。屋舍既坚固,始可立丹炉。 炼还丹,全太极,采玄珠。的端消息,采将坎有补离无。若也不贪不爱,直下离声离色,神气总归虚。了达一切相,赤子出神庐。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/ktbdxgtytgxm.html)
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自古圣贤盛德大业,未有不由学而成者也。
真积力久则入。
言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!
身劳而心安,为之;利少而义多,为之。
见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也。善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然必以自恶也。
欲诚其意者,先致其知。
北冥有鱼,其名为鲲。
君子矜而不争,群而不党。
视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?
为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
巧言令色,鲜矣仁!
以饵取鱼,鱼可杀;以禄取人,人可竭;以家取国,国可拔;以国取天下,天下可毕。