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能消党论
送常子正赴召二首
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宋代
:
吕本中
属者闻居久,今来促召频。 但能消党论,便足扫胡尘。 众水同归海,殊涂必问津。 如何彼黠虏,敢谓汉无人。
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吕本中-《送常子正赴召二首》-属者闻居久,今来促召频。 但能消党论,便足扫胡尘。 众水同归海,殊涂必问津。 如何彼黠虏,敢谓汉无人。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/zaxxvpdpjgsl.html)
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诗词名句
士闻鼓音,破碎乱行,蹈火而死者左右百人有余,越王击金而退之。
夫爱人者,人亦从而爱之;利人者,人亦从而利之;恶人者,人亦从而恶之;害人者,人亦从而害之。
此何难之有焉?
特士不以为政而士不以为行故也。
故当是时,以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。
故官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之,举公义,辟私怨,此若言之谓也。
故当是时,虽在于厚禄尊位之臣,莫不敬惧而施,虽在农与工肆之人,莫不竞劝而尚意。
故士者所以为辅相承嗣也。
故得士则谋不困,体不劳,名立而功成,美章而恶不生,则由得士也。
是故子墨子言曰:得意贤士不可不举,不得意贤士不可不举。
尚欲祖述尧舜禹汤之道,将不可以不尚贤。
子墨子言曰:仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。