登徒子

题王氏三芗图

春风桃李花,秋雨梧桐树。 人心自悲喜,草木那知故。 三香各根柢,气色偶一类。 凄凉冰雪魂,夐绝霜月趣。 人惟知其然,遂有兄弟喻。 花岂识友于,人自生好恶。 吾闻登徒子,好色耽伛偻。 又闻海上翁,逐臭慕腥腐。 世人溺嗜好,颠倒死不悟。 君今眷兹香,志意实清苦。 流芳当无穷,万古复万古。
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唐伯虎画崔氏且题次其韵

仿佛相逢待月身,不知今夕是何辰。 行云总作当年散,胡粉空传半面春。 嫁后形容难不老,画中临榻也应陈。 虎头亦是登徒子,特取妖娇动世人。
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钓赋

宋玉
宋玉与登徒子偕受钓于玄洲,止而并见于楚襄王。登徒子曰:「夫玄洲,天下之善钓者也,愿王观焉。」王曰:「其善柰何?」登徒子对曰:「夫玄洲钓也,以三寻之竿,八丝之线,饵若蛆寅,钩如细针,以出三赤之鱼于数仞之水中,岂可谓无术乎?夫玄洲,芳水饵,挂缴钩,其意不可得。退而牵行,下触清泥,上则波《风易》,玄洲因水势而施之,颉之颃之,委纵收敛,与鱼沉浮。及其解弛也。因而获之。」襄王曰:「善。」 宋玉进曰:「今察玄洲之钓,未可谓能持竿也,又乌足为大王言乎!」王曰:「子之所谓善钓者何?」玉曰:「臣所谓善钓者,其竿非竹,其纶非丝,其钩非针,其饵非寅也。」王曰:「愿遂闻之。」玉对曰:「昔尧、舜、汤、禹之钓也,以圣贤为竿,道德为纶,仁义为钩,禄利为饵,四海为池,万民为鱼。钓道微矣,非圣人其孰能察之?」王曰:「迅哉说乎!其钓不可见也。」宋玉对曰:「其钓易见,王不察尔。昔殷汤以七十里,周文以百里,兴利除害,天下归之,其饵可谓芳矣;南面而掌天下,历载数百,到今不废,其纶可谓纫矣;群生浸其泽,民氓畏其罚,其钩可谓抅矣;功成而不隳,名立而不改,其竿可谓强矣!若夫竿折轮绝,饵坠钩决,波涌鱼失,是则夏桀、商纣不通夫钓术也。今察玄洲之钓也,左挟鱼,右执槁竿,立于横污之涯,倚乎杨柳之间,精不离乎鱼喙,思不出乎鲋鳊,形容枯槁,神色憔悴,乐不役勤,获不当费,斯乃水滨之役夫也已,君王又何称焉?王若建尧、舜之洪竿,摅禹、汤之修纶,投之于渎,视之于海,漫漫群生,孰非吾有?其为大王之钓,不亦乐乎!」
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后饮酒七首 其七

我饮非大户,颇自嫌甜酒。 虽无满座客,亦能致好友。 不招恶客来,一任穷宾走。 当歌每分夜,醉花自宜昼。 厌厌复陶陶,意不在五斗。 渴饮剧卷波,叫呶沸招手。 醉在木杪坐,吐向车茵呕。 譬如登徒子,可谓好色不。 我欲定酒律,讯彼醉乡叟。 此叟方茗艼,颓然指吾口。
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题潘岳掷果图

锦绣文才貌甚都,冶容乱掷果盈车。 披图宜鉴登徒子,折齿犹胜谢幼舆。
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