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宁趁未雨观
讨源书屋对雨
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清代
:
弘历
昨日慈辇扶赏荷,今朝问安仙苑过。 退即书屋理庶政,密云忽隐西山螺。 殿廷教射有故事,昼长值此几暇多。 更番引见已颁敕,院外早则侍卫罗。 罢之翻廑劳来往,宁趁未雨观如何。 抨弦发羽不数队,须臾飞点倾滂沱。 塞山较猎忆往岁,习武那辞烝涉波。 中的有赐视各艺,湿衣之赉仍同科。 陡怀三军冒炎潦,不遑他矣攻蓬婆。
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弘历-《讨源书屋对雨》-昨日慈辇扶赏荷,今朝问安仙苑过。 退即书屋理庶政,密云忽隐西山螺。 殿廷教射有故事,昼长值此几暇多。 更番引见已颁敕,院外早则侍卫罗。 罢之翻廑劳来往,宁趁未雨观如何。 抨弦发羽不数队,须臾飞点倾滂沱。 塞山较猎忆往岁,习武那辞烝涉波。 中的有赐视各艺,湿衣之赉仍同科。 陡怀三军冒炎潦,不遑他矣攻蓬婆。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/3n1eu5s8mqh1.html)
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居移气,养移体,大哉居乎!
苟得其养,无物不长;苟失其养,无物不消。
君之视臣如手足;则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠。
好学近乎知。力行近乎仁。知耻近乎勇。
正己而不求于人则无怨。上不怨天,下不尤人。
君子之道,暗然而日章;小人之道,明然而日亡。
人一能之,己百之。人十能之,己千之。
有弗学,学之弗能,弗措也。有弗问,问之弗知,弗措也。有弗思,思之弗得,弗措也。有弗辨,辨之弗明,弗措
天命之谓性;率性之谓道
天地之道,博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。
或生而知之;或学而知之;或困而知之:及其知之,一也。
唯天下至诚,方能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。