云耳

陶庵梦忆 · 卷五 · 治沅堂

占有拆字法。宣和间,成都谢石拆字,言祸福如响。钦宗闻之,书一“朝”字,令中贵人持试之。石见字,端视中贵人曰:“此非观察书也。”中贵人愕然。石曰:“‘朝’字离之为‘十月十日’,乃此月此日所生之天人,得非上位耶?”一国骇异。吾越谢文正厅事名“保锡堂”,后易之他姓,主人至,亟去其匾,人问之,曰:“分明写‘呆人易金堂’。”朱石门为文选署中额“典劇”二字,继之者顾诸吏曰:“尔知朱公意乎?此二字离合言之,曰:‘曲处曲处,八刀八刀’耳。”歙许相国孙志吉为大理评事,受魏珰指,案卖黄山,势张甚,当道媚之,送一匾曰“大卜于门”。里人夜至,增减其笔划凡三:一曰“天下未闻”;一倒读之曰“阉手下犬”;一曰“太平拿问”。后直指提问,械至太平,果如其言。凡此数者皆有义味。而吾乡缙绅有名“治沅堂”者,人不解其义,问之,笑不答,力究之,缮绅曰:“无他意,亦止取‘三台三元’之义云耳!”闻者喷饭。
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毗山次韵赠禅

毗山之高不一里,诸山拱揖称云耳。 登临自昔有遗文,元篇宋什芬牙齿。 我寻山翠入山门,门掩龙鳞并凤尾。 松耶竹耶个个奇,丹青台殿何曾圮。 中有老僧长醉眠,日高尚未披衣起。 饮我清泉三百钟,泉香冽冽尘襟洗。 示我新诗三百篇,筌蹄脱尽生禅喜。 左有琅函右有图,瑜糜光映澄心纸。 能诗能饮复能禅,齐贯而来今有几。 我今欲住此山中,为语仆夫戒行李。
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