圣工夫

传习录 · 卷中 · 答周道通书 · 三

来书云:“凡学者才晓得做工夫,便要识认得圣人气象。盖认得圣人气象,把做准的,乃就实地做功夫去,才不会差,才是作圣工夫。未知是否?” 先认圣人气象,昔人尝有是言矣,然亦欠有头脑。圣人气象自是圣人的,我从何处识认?若不就自己良知上真切体认,如此无星之称而权轻重,未开之镜而照妍媸,真所谓以小人之腹,而度君子之心矣。圣人气象何由认得?自己良知原与圣人一般,若体认得自己良知明白,即圣人气象不在圣人而在我矣。程子尝云:“觑着尧,学他行事,无他许多聪明睿智,安能如彼之动容周旋中礼?”又云:“心通于道,然后能辨是非。”今且说通于道在何处?聪明睿智从何处出来?
收藏 王守仁《传习录 · 卷中 · 答周道通书 · 三》
复制 王守仁《传习录 · 卷中 · 答周道通书 · 三》
类型:

生朝李肩吾贻诗次韵为谢

肩吾作诗庆五十,矜我颠跻授之絷。 因思五十义最精,造化机缄斯出入。 君看五位相生成,前荡后摩如授揖。 至于五衍宜有穷,泽火趋新承井汲。 作圣工夫方自兹,为人生活知非急。 昔人于此叹始衰,血气虽衰义逾集。 蹇余不学晚知非,方把斯心验存蛰。 独嗟道远莫致之,愿与始终谋不及。
收藏 魏了翁《生朝李肩吾贻诗次韵为谢》
复制 魏了翁《生朝李肩吾贻诗次韵为谢》
类型: