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己心
传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 七十五
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明代
:
王守仁
“自‘格物’‘致知’至‘平天下’,只是‘明明德’。虽‘亲民’亦明德事也。“明德”就是己心之德,就是仁。‘仁者,以天地万物为一体’,倘若有一物失其所,即为我的仁还有不完善处。”
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王守仁-《传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 七十五》-“自‘格物’‘致知’至‘平天下’,只是‘明明德’。虽‘亲民’亦明德事也。“明德”就是己心之德,就是仁。‘仁者,以天地万物为一体’,倘若有一物失其所,即为我的仁还有不完善处。” (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/evdhh4vc4lkc.html)
类型:
过尧城村
译
注
拼
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清代
:
弘历
祁山隆隆祁水源,轻舆重过尧城村。 三王犹未敢五帝,十六字却恒思存。 村民鞠?路旁跪,朝饔夕飧询次第。 尚以尧心为己心,越教禹愧增吾愧。
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弘历-《过尧城村》-祁山隆隆祁水源,轻舆重过尧城村。 三王犹未敢五帝,十六字却恒思存。 村民鞠?路旁跪,朝饔夕飧询次第。 尚以尧心为己心,越教禹愧增吾愧。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/xxhd1n5frbas.html)
类型:
都下将归述怀
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注
拼
听
明代
:
杨循吉
鄙人自从三月来,腹心久已病症瘕。 晨兴至午尚不食,夜枕呻吟睡尤寡。 萧然一榻但高卧,虽有心曲谁与写。 有人谓我病如此,何不抽身向林野。 一闻此言即再拜,谁有爱人如此者。 久知山水淡有味,渐觉功名轻可舍。 况今一病已到骨,兼与世事多痄疨。 病人自合卧活命,安能奔走还骑马。 大凡决事在己心,谋之朋友恶乎可。 乘今秋至天渐凉,定买扁舟向南下。 诸君请自各努力,余非引高毋诮骂。
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杨循吉-《都下将归述怀》-鄙人自从三月来,腹心久已病症瘕。 晨兴至午尚不食,夜枕呻吟睡尤寡。 萧然一榻但高卧,虽有心曲谁与写。 有人谓我病如此,何不抽身向林野。 一闻此言即再拜,谁有爱人如此者。 久知山水淡有味,渐觉功名轻可舍。 况今一病已到骨,兼与世事多痄疨。 病人自合卧活命,安能奔走还骑马。 大凡决事在己心,谋之朋友恶乎可。 乘今秋至天渐凉,定买扁舟向南下。 诸君请自各努力,余非引高毋诮骂。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/7e9iltjvl3gu.html)
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诗词名句
昔在武侯,中流而喜。
山河之固,见屈吴起。
兴实在德,险亦难恃。
洞庭孟门,二国不祀。
自古迄今,天命匪易。
凭阻作昏,鲜不败绩。
公孙既灭,刘氏衔璧。
覆车之轨,无或重迹。
勒铭山阿,敢告梁益。
穷地之险,极路之峻。
世浊则逆,道清斯顺。
闭由往汉,开自有晋。