一友常易动气责人。先生警之曰：“学须反己。若徒责人，只见得人不是，不见自己非。若能反己，方见自己有许多未尽处，奚暇责人？舜能化得象的傲，其机括只是不见象的不是。若舜只要正他的奸恶，就见得象的不是矣。象是傲人，必不肯相下，如何感化得他？”
是友感悔。
曰：“你今后只不要去论人之是非，凡当责辨人时，就把做一件大己私克去，方可。”
溪山寒菊正开时，真景随人入致思。
得象不如忘象妙，出山休恨入山迟。
空齐久矣悬清榻，他雨宁无续后期。
此意信君能不负，且先分付月明知。
面目本来是道，阴阳造化成丹。骑牛寻犊不知原。真是三家村汉。
古圣立言设象，后人得象忘言。且如乾画必三川。舍此如何烹炼。
香一瓣，长为半塘翁。得象每兼花外永，起孱差较茗柯雄。
岭表此宗风。
卦中设象本仪形，得象忘言意自明。后世迷徒惟泥象，却行卦气望飞升。
