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传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 四十六
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明代
:
王守仁
问:“良知一而已,文王作《彖》,周公系《爻》,孔子赞《易》,何以各自看理不同?” 先生曰:“圣何能拘得死格?大要出于良知同,便各为说何害?且如一园竹,只要同此枝节,便是大同。若拘定枝枝节节都要高下大小一样,便非造化妙手矣。汝辈只要去培养良知,良知同,更不妨有异处。汝辈若不肯用功,连笋也不曾抽得,何处去论枝节?”
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王守仁-《传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 四十六》-问:“良知一而已,文王作《彖》,周公系《爻》,孔子赞《易》,何以各自看理不同?” 先生曰:“圣何能拘得死格?大要出于良知同,便各为说何害?且如一园竹,只要同此枝节,便是大同。若拘定枝枝节节都要高下大小一样,便非造化妙手矣。汝辈只要去培养良知,良知同,更不妨有异处。汝辈若不肯用功,连笋也不曾抽得,何处去论枝节?” (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/szzeafbylaly.html)
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缘夫天下之大,非一人之所能冶,而分冶之以群工。
鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知。
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