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安从生
传习录 · 卷上 · 门人薛侃录 · 十八
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明代
:
王守仁
国英问:“曾子三省虽切,恐是未闻一贯时功夫?” 先生曰:“一贯是夫子见曾子未得用功之要,故告之。学者果能忠恕上用功,岂不是一贯?‘一’如树之根本,‘贯’如树之枝叶。未种根,何枝叶之可得?体用一原,体未立,用安从生?谓曾子于其用处盖已随事精察而力行之,但未知其体之一,此恐未尽。”
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王守仁-《传习录 · 卷上 · 门人薛侃录 · 十八》-国英问:“曾子三省虽切,恐是未闻一贯时功夫?” 先生曰:“一贯是夫子见曾子未得用功之要,故告之。学者果能忠恕上用功,岂不是一贯?‘一’如树之根本,‘贯’如树之枝叶。未种根,何枝叶之可得?体用一原,体未立,用安从生?谓曾子于其用处盖已随事精察而力行之,但未知其体之一,此恐未尽。” (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/ttvawqxwy0dv.html)
类型:
答曾敷文有书见寄
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听
宋代
:
邹浩
客寓天地间,本无南北异。 此语安从生,却成相钝置。
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邹浩-《答曾敷文有书见寄》-客寓天地间,本无南北异。 此语安从生,却成相钝置。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/mxn8kzkfgdt9.html)
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诗词名句
野旷天低树,江清月近人。
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。
曲终人不见,江上数峰青。
千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。
秋水时至,百川灌河。
杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。
海日生残夜,江春入旧年。
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
渭北春天树,江东日暮云。
郁孤台下清江水,中间多少行人泪?